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就跟姚弋仲预测的一般,长安城内外并不平静。

虽然随着邺城的几道圣旨发出,蒲洪和张骏的叛军已经消停了不少,不敢再对长安城发动攻势,但是叛军并没有撤退,反而就在长安城外安营扎寨,作出一副对峙的模样。

梁犊这些日子倒是乐得自在,根据石闵在密信中的吩咐,他不派兵出城迎战,只是一味地加固城防工事,等着姚弋仲的军队前来接受长安城!

现在关陇的三大势力当中,以张骏的势力最为强大,蒲洪次之,最弱的是姚弋仲。

石闵想要保持这种均衡的态势,不至于被打破,就要想方设法地培养姚弋仲的势力,使之能与另外两家割据势力分庭抗礼。

……

七月,梁犊、王朗率领军队回到邺城,宣告赵国朝廷彻底放弃了关陇这个王霸之基,不过赵国实际上还是保持了北方一统的局面,至少无论是张骏、蒲洪,还是姚弋仲,他们名义上还是接受朝廷册封的诸侯,他们的属地,还是赵国的地盘!

对于梁犊,石闵赏赐了一些财物,没有责罚,但是王朗的罪过就大了,直接被石闵降了三级,跑到基层去当一个校尉,希望他能戴罪立功。

对此,王朗是感激涕零,罪过如此之大还能活命,他已经不求别的了。

公元344年,在石闵的操作下,直到这时,皇帝石遵才改元,年号“青龙”,这一年,就是赵国的青龙元年!

真是人逢喜事精神爽,石闵当了丞相,掌握大权之后,便时常进出深宫,与石遵的母亲,当朝太后郑樱桃私通,享受鱼水之欢。当然了,兴致来了,连带着石遵的妃子和一些美貌的宫女都不放过!

石闵身边的人曾不止一次地询问他,人妻有什么好?

石闵觉得挺好,便理直气壮地回答:有一种心理上的快感!

咳咳,这个回答真是有够无耻的。

就普通人来说,睡着属于别人的女人,有种征服的快感。而且已婚的女人没有什么后顾之忧,不会担心惹麻烦!

但对于石闵而言就不一般!

你想想啊,皇帝的母亲和妻妾都被自己睡过了,这还不爽?

当然了,对别人石闵可不敢这么说,毕竟yin人妻女,也害怕自己的妻女被别人yin啊!

所以石闵还是找了一个比较冠冕堂皇的理由。

就是这个纷乱的世道,男女比例严重失调,女人远远多于男人!寡妇太多了!

寡妇多了怎么办?再婚呗!

这个时代还算是民风开放,远远不像宋代以后的风气,男尊女卑什么的,女子还有一定的社会地位。

石闵要树立一个榜样,就是以自己为榜样,让天下人争相效仿!当然了,通jian什么的是犯法的,你情我愿也不行,除非你的权势真的大到那一步!

值得一提的是,石闵的偶像是曹操,曹操最大的一个癖好就是好人妻!

曹操好人妻好到一个什么地步呢?

玩了一个美妇人,结果坑死了自己的长子曹昂,侄子曹安民和猛将典韦,差点把自己命都搭上了!

但这都是有原因的!

三国爱好者在网上流传着一句顺口溜:“曹魏好人妻,东吴控萝莉,蜀汉全是基”。“

曹魏“好人妻”的代表人物自然是曹操!

“汝妻子我养之,汝勿虑也!”这句话给曹大人结结实实地扣上了“人妻控”的帽子。这段记载来自于《三国演义》第十七回,曹操为安抚军士斩杀仓官王垕。

这还不算,列举曹操好人妻的事迹还有很多,譬如其年少时偷抢新娘,又收了原大将军何进的老婆尹氏,原本逼得张绣投降了,又没忍住,强纳了张绣的叔母邹氏,结果引发了悲剧。

还有其他事迹,就不必一一赘言。

从少时偷新娘到长大纳何晏母、张济妻、秦宜禄妻,说“曹操好人妻”一点也不冤枉!

那么,曹操为何“好人妻”呢?

石闵以前在网上看过的,有三种说法。

第一种说法:政治联姻论。

有人认为曹操接纳他人妻子在于他人妻子往往结姻于高门大姓,有政治联姻,拉拢其他政治势力的考虑。

事实上这种说法并无道理。

何晏之母尹夫人虽然是大将军何进之儿媳,但何氏实力在董卓之乱时期已被彻底铲除,并无利用价值。曹操纳张济之妻,反而遭到张绣仇恨,害死了自己的长子曹昂。秦宜禄区区吕布部将,又很快被杀,更无谈政治联姻价值。

第二种说法:个性喜好论。

“曹魏好人妻,东吴控萝莉,蜀汉全是基。”好人妻是曹魏的个性偏向,这与东吴和蜀汉截然不同。

这种说法也没什么依据。

孙权的徐夫人是陆尚遗孀,孙大虎先嫁周胤后嫁全琮,孙小虎先嫁朱据后嫁刘纂。东吴真的好萝莉吗?刘备迎娶刘焉儿子刘瑁的遗孀吴夫人,并立为皇后。关羽试图取秦宜禄之妻杜氏。说好的“蜀汉全是基”呢?

可见好人妻是当时的风尚!

第三种说法:生理需求论。

这个说法就比较露骨了!

《华阳国志》记载:“初,羽随先主从公围吕布于濮阳,时秦宜禄为吕布求救于张杨。羽启公:‘妻无子,下城,乞纳宜禄妻。’公许之。及至城门,复白。公疑其有异色,自纳之。”

这段记载说明了关羽欲娶秦宜禄妻杜氏(虽然后来没纳成)以及当时男人娶妻非常重要的一个原因:生孩子!

不要小看了这个生孩子的问题!虽然现在的人都越来越不愿生孩子,也不觉得这是个必须的事情,但在古代,女人能否生育是一个很严肃的问题,这影响到古人的传宗接代。古代医疗条件有限,女子生育难度很大,不亚于鬼门关前走一遭。人妻的优势在于已产有子女,具备生育经验和生育能力。迎娶人妻是古人开枝散叶的捷径。

何进儿媳尹夫人已有儿子何晏,嫁给曹操后生范阳闵王曹矩。秦宜禄妻杜夫人已有儿子秦朗,嫁给曹操后生沛穆王曹林、中山恭王曹衮和金乡公主。

要知道古人结婚生育的年龄往往较早,已有子女的人妻可能也是个萝莉!往往无须担心高龄产妇的问题。所以杜夫人才可能在有秦朗之后,连生三胎。

《三国志·武文世王公传》记载:

卞皇后生文皇帝、任城威王彰、陈思王植、萧怀王熊,刘夫人生丰愍王昂、相殇王铄,环夫人生邓哀王冲、彭城王据、燕王宇,杜夫人生沛穆王林、中山恭王衮,秦夫人生济阳怀王玹、陈留恭王峻,尹夫人生范阳闵王矩,王昭仪生赵王干,孙姬生临邑殇公子上、楚王彪、刚殇公子勤,李姬生谷城殇公子乘、郿戴公子整、灵殇公子京,周姬生樊安公均,刘姬生广宗殇公子棘,宋姬生东平灵王徽,赵姬生乐陵王茂。

加上嫡妻丁夫人和张济遗孀,曹操可考的妻妾有15人,共生有25子。其中曹铄、曹矩、曹上、曹勤、曹乘、曹京、曹棘、曹玹8位儿子早薨,可见古代的生育繁衍难度是很大的!

古代每逢战乱都会人口骤减。秦末大乱后,天下人口只剩十之二三。王莽之乱后,天下户口减半。东汉末年战乱与灾疫并存,户口十之存一。在这种人口凋零的大背景下,曹操广纳人妻实在是为了保全血脉的无奈之举。

当然了,也有可能曹操真是一个大猪蹄子。

实际上,曹操的行为放在当时,本来也不是什么很特别的“爱好”。从整个两汉到三国,离异或丧偶的女性再婚一直是比较普遍的一个现象。

这应该是和当时人繁衍的需求有较大的关系的!

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