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道书中,跟【化虎奇术】装订在一起的,还有一则源自赤县神州西南方的虎神传说。

许多当地苗裔认为人死后,与虎结合便能死而复生。

于是很长时间里都保持着一种丧葬传统:用虎皮包裹尸体火葬,人在死后便有可能转化为老虎,以老虎的形态,重新获得生命。

这种传统经年累月地延续,不知过了多久,某些主持祭祀的巫祝便渐渐在梦中得了这一道旁门术法。

继而被南方左道门派【相山派】收录,成为看家的“相山七十二奇术”之一。

根据修为深浅,这【化虎奇术】在修成后共有两重神通。

第一重【假虎】:祷祝虎毛,变作假虎。

设坛做法,可将自己的108根毛发祷祝成108根虎毛,每一根虎毛可以化虎一个,有虎之威而无虎之力,但足以恫吓野兽,吓退恶鬼。

凡郊外登山涉水独行之险,以此假虎为佯,诸凶皆避,大吉!

第二重【化虎】:渐渐亲近虎类,模仿武道第三境【通灵变化】,整个人都可以化作一头真正的猛虎。

并且沟通生死,拥有能够驾驭阴风,奴役、驱使伥鬼的天赋神通。

“好险,野狗道人要是练成了这门术法,补足自身本体孱弱和畏惧鬼怪的道法短板,说不定还真就让他给逃出去了。”

看到【化虎奇术】的介绍,王远在后怕之余又有些振奋。

这门术法可战可法,练成之后便能实现全方位的增益,战斗力大增。

不过,它的戒律禁忌也十分苛刻。

戒律禁忌:

【一、四柱八字必须带“寅”。】

【二、每月食肉不得少于二十斤,少食一斤则自身削肉一斤,少食两斤自身削肉两斤...

注:削肉部位自定,无痛取肉。】

【三、化虎之后,食欲大开,人类幼儿对修习者是近乎难以抵御的诱惑,但不可食人!不可食人!不可食人!

只要食人立刻堕魔异化,无可逆转。】

【四、每年寅月(正月)、寅日(每十二天有一个寅日具体不定)、寅时(凌晨三点到五点)设坛向西方七宿之“胃宿”,供奉鸡、鸭、鱼、豚。

每少一样,将用修行者自身的心、肝、脾、肾随机替代。】

王远陷入沉思。

“三门道法中,排除无法修行的【人面画皮法】,最具潜力的肯定是完整版的【聚兽调禽法】。

修成之后,不仅仅能召唤野兽凶禽,还能对它们进行控制、点化、改造,形成一系列强劲的斗法能力。

天上侦查的雄鹰鸟雀,地上奔涌的狮狼虎豹,水中游曳的食人巨鳄...

但在只有【聚兽奇术】的前提下,不仅非常危险,还潜力不足没有入道的可能。

不过,要是能配合【化虎奇术】,至少不用担心会被随意反噬,还能丰富战斗手段,一举数得。”

这么想着,他也翻到了这本书册的最后一页,眼前顿时一亮。

注:需知“一命二运三风水,四积阴德五读书”。

教门有尊神镇压气数,但旁门只靠自己,故最重“命数”。

若天生四柱命盘为【寅字带印】或【白虎持势】这两种虎类的贵重命格者,抑或天生异相为【虎相】者,可免疫戒律四。

部分免疫戒律三,化虎时对人类的食欲减弱,但依旧不可食人。

“选它!必须选它!”

王远已经再无犹豫,依靠自己【白虎持势】的命格,需要遵守的戒律一下子少了大半,以后只要注意多吃肉就行了。

主修【化虎奇术】,辅修【聚兽奇术】!

后面照例是野狗道人那潦草的随笔,而且比前面两个都要长:

“天命对我何其不公

不仅没有过人的相貌,过人的家室,过人的财富,连过人的命数都没有!

就算靠着给葛师叔帮忙提前换来的这一门【化虎奇术】,也不能从根本上解决我的问题。

他是当年‘相山派’覆灭的参与者之一,手里一定有可以补足【聚兽调禽法】的【调禽奇术】!

只是怀疑我对圣母娘娘的虔诚,担心我会在【受篆】之前改换门庭,不再以‘桃神道’法门入道。

别以为我不知道,【枭神墓】里的东西同样是旁门之物,你打的什么主意可瞒不过我!”

字里行间野狗道人满腹的怨怼仿佛要溢出纸面。

“没想到竟然还有意外收获。

葛道爷谋求的东西也跟修行有关就是不知道是某种特殊的道法还是宝物

可惜野狗道人没有留下关于葛道爷修行了哪种道法的记录,要是能知道葛道爷需要遵守的【戒律禁忌】就好了。”

虽然王远到了“亡人乡”,已经算是逃过了王云虎和葛道爷安排的一连串杀局。

但他发现在《小生死簿》中,自己的【气运】依旧是“-5,天光一线,三火飘摇,凶!”

与原来相比没有什么区别。

立刻让他重新警醒起来,没有疏忽大意沾沾自喜。

也许正像是野狗道人说过的:“只要在北邙山的范围之内,你早晚都要死。”

王、葛二人只是推手,自己最大的危机可能还是【枭神墓】。

说不定两百年大祭一到,就跟遍布在北邙山四周的【养老阁】一样,自己瞬间就会被【枭神墓】凭空吞掉!

王远眸光闪烁,心里对道法入门越发迫切。

无论事态怎么发展,只有真实不虚的力量才能对冲风险。

让自己在暂时跳出泥潭后,有机会窥得那个十五年前的秘密,顺利逃得一命。

幸运的是。

在用尽阴招,接连反杀王成两人以及野狗道人之后,他现在已经稍微有了些底气。

不仅收获了三门道法,还入账了足足367点【阴德】。

加上原有的52点,已经超过了四百点,应对风险的能力大大提升。

唯一让他意外的是,干掉一个野狗道人,竟然比当初击杀鱼脸【诡异】和《尸账经》的收获还要多。

侧面说明,这位人类术士竟远比鱼脸【诡异】更加作恶多端!

“诡形之人”比那“人形之诡”更加可怕。

王远小心收好道书,一把火点燃了野狗道人和那群野狗比木柴还要干的干尸,彻底将他们毁尸灭迹。

身后鬼街的喧嚣依旧,而且随着夜色渐深越发热闹。

得了大好处的王远,却没有打算去跟这些“叔伯大姨”道谢。

“虽然爷爷说要跟山上的住户打好关系,可惜并不是所有住在‘亡人乡’的‘邻居’都能正常交流。”

除非命格奇异,身怀大恨、大冤、大仇,或者生前有布置相应的术法、科仪。

大多数人在死亡化鬼之后,就已经变成了和生人截然不同的另一种生命形式。

看似和活人生活在一个世界,但隔阂无处不在。

凡人听不明白的“鬼话连篇”,说的就是这个道理。

大多数游魂、恶鬼灵智不全,只会按照既定的习惯活动,唱戏的唱戏、喝酒的喝酒、下棋的下棋...直到烟消云散。

这夜市一条街中的存在,大多都属于此类。

但他准备投奔的那位亲戚却不一样。

再次从衣襟里摸出那只殷红如血的香袋握在手上。

王远努力抑制住条件反射般有些发软的双腿,暗暗给自己鼓了鼓劲,就准备向着“亡人乡”深处走去。

在一片灯火阑珊中,那里已经显现出了一棵接近三十米高的巨大龙爪槐。

正在这时,他的耳边忽然传来“咿咿呀呀”的唢呐鼓吹声。

放眼望去,无论是黑漆漆的北邙山,还是热闹的街市中,都完全找不到声音的来源。

但王远脚下一滩雨后留下的水洼中,却渐渐倒映出了一支喜庆的队伍。

四个红衣小厮抬着一顶朱红色的华美小轿,前前后后,簇簇拥拥,吹吹打打,好像是一支迎亲的队伍。

他们从“亡人乡”深处出现,似缓实快,向着王远的方向飞奔而来。

“起轿喽!”

随着一声带着森然鬼气的唱喝声响起,地上的水洼倏忽荡起涟漪,轿帘微微闪了一下。

而原本站在水洼边的王远,已然不见了踪影。

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