韩馥等人很快就踏上了西去的旅途，行至洛阳的时候，他们还得到了关羽的接见，但进入关中地区之后，他们就被塞进了铁皮车之中，踏上了传说中快速运行的轨道系统，即便在经过长安的时候，他们都没能停下来重温帝国的故都。
一直到了汉阳郡附近的时候，他们才被放下来进行短暂的休息和调整。至于为什么会有这个环节，说起来其实也非常简单，在过往的移民过程当中，出现过很多次，半路不适，不得不下车就医的状况，到后来人们发现，长时间的旅途会对身心造成严重的疲劳和损害。你便有了这样半途休息的安排。
当然这种休息地点的设置，也都会照顾当地的医疗能力，总不能在荒山野岭停下来让车上的人四处活动，如果饿了还得自己打猎获得食物。搜一下汉阳郡，这样发展比较早的地区就成为了重要的休息地点。
如今的汉阳郡不仅成为整个赣东地区最大的工业品生产基地，更是往来客商汇聚的商品贸易中心，各种基础设施的建设，以及相关政策的落实，都应为高等教育带来的各类人才的迅速增加而得到了接近完美的贯彻。
至少韩某人这样的来客，在感到头部轻微不适之后，就立刻被塞进了车占配属的医院之中，那家医院的规模非常之大，不但有医圣张仲景亲自挂帅，还汇集了大量的西药和西医的检查设备。
于是在一番三下五除二的处理之后，韩某人很快就恢复了健康，不但呼吸变得顺畅起来，就连整个人的精神气质，也恢复了之前的样貌。这让他的手下们对这家医院更加好奇起来，纷纷吵着嚷着要在当地做些检查，不过由于他们并没有出现什么严重的症状，这种无理取闹的行为很快就遭到了阻止和呵斥。要知道，在如今的凉州体系当中，浪费医疗资源，耽误医疗进程，破坏医疗秩序，都是泼天的大罪，搞不好会被送进农场里放上两年羊。
不过对于凉州人来说，放言要属于他们的基本技能，虽然被抓进去之后的工资实在不怎么高，但也算是为国家做的贡献，只是像他们这样的在职官员，如果被抓进去的话，那是要被一撸到底的。就算他们不知道这些规定，再见到那群凶神恶煞的老百姓，将不屑与鄙视的目光投向自己的时候，他们也知道自己的行为有多么不合时宜了。
不久之后，驻守在附近的警察过来，让他们每个人都训斥了一番，并将这里的相关规定向他们作了简单的介绍，一众人听得点头哈腰，不敢稍有违逆，毕竟人在屋檐之下，哪里敢强作出头之鸟。
倒是潘峰对这些规定感到好奇起来，怪不得凉州体系能够焕发出如此强盛的战斗力，早就听说他们的法律之严苛，几乎与当年的暴秦并无区别，
但他不知道的事，秦朝的律例其实只是周全而已，并不算得多么严苛极致，到了2000年之后的天朝时代，秦朝所确立的那些法律门类，也绝大多数被延续下去，即便细节的规定因为价值观的变化而出现了不少更改，但相关的门类却没有较大的变化。可以说，在法学家们之后盛起的儒学家们，基本上没有在这方面有所贡献。一直到了西方社会将新一期科学和法治思想重新输入到神州大地之上，中国的法律没理才稍微出现了一些变化，不过那也只是涉及到网络安全之类的东西而已，而且中国过分的传承了来自西方的法律思想与条纹，并没有充分的结合国情，以至于某些法律规定的惩处措施，让国人感到非常不满。某些社交网站上更是充斥着对于某些罪行的各种调侃与讽刺，说什么三年不亏之类的话语，
像这样涉及到司法惩处轻重的争论，其实在国内并不罕见，根本原因之一就是忽视了传统的道德观念，一味的套用西方的思想。
比如说有些人在村里土狗的时候遭遇村民围殴，有的甚至被活活围殴致死。绝大多数受过西方法制教育，甚至受过西方法制教育找编纂的教材所荼毒的那些人，都会认为村民们的行为有些过激，偷狗贼不应该付出那样的代价。
但首先要强调的一点是，抓贼这件事情本身属于见义勇为，而狗对于村民们来说，属于保卫自身财产和人身安全的重要屏障，出于私人的经济目的，而剥夺村民们的这一安全屏障，本身就会对村民们带来很大的人身危险。基于此而进行的见义勇为和正当防卫，都符合刑法的精神要求和相关细则。至于是否过激，其实本身是一件难以界定的事情，但有些律师在这个时候跳出来，要求村民们知法懂法，就不知道他是不是知法懂法了。
在这方面的轻重问题，一直以来都是争论的焦点。比如说关于三年起步的那个罪名，其实按照要求来是八年起步的，但各种减刑下来，往往就成了三年，而且还可能出现缓行的状况。这就让人非常不满了。
再说遍观世界各国的法律规定，除了部分国家之外，大多数国家对于是非标准的认定还是比较统一的，只是在量刑上有着巨大的差别。比如在三年起步的那个罪名，在韩国就有可能被化学阉割，在新加坡那种严刑峻法的地方，就更加不知道会发生什么了。
如果我国是一个比较尊重传统习惯法的地方，那么相关的法条应该会变得更加严苛，毕竟万恶淫为首，在古代出现类似的事情，很有可能是会被判处绞刑的。其他各种残酷的刑法，也并非罕见，虽然那其中含有一定的封建残余成分，但不可否认的是，天朝在城里之后，对于封建成分的驱出，让一些罪恶在民主的关怀之下，降低了犯罪的成本，以至于某些地方都有成为印度第二的顾虑。