“只是如此？这未免有些太过简单，董家能答应？”
燕铭听了古宁的话，不免有些失望原以为古宁能想出什么好的办法，竟然就是这么简单的一个激将法？
如此方法，就算董家真的中计又能如何？能对付的顶多也只是董鹰，而无法消灭董家。
“不知南王殿下认为董家如何？”
古宁听到燕铭的话，只是笑笑，他自然不会就想出这么简单的方法。
“董家？哼！董家仗着祖宗萌荫的丹书铁券，在玉关城为非作歹，仗势欺人。
本王有心想要覆灭董家，奈何董家有太祖所赐丹书铁券，本王亦是有心无力啊。”
燕铭听到古宁那么说，也将自己心中对董家的态度毫无保留的告诉古宁。
贵为大燕皇室，燕铭对为非作歹，嚣张跋扈的董家自然也是将其视为眼中钉，肉中刺。
若不是董家有太祖的丹书铁券傍身，燕铭早早就对董家出手了。
“如此说来，南王殿下也是恨不得将董家铲除，只是苦于太祖陛下的丹书铁券而无可奈何？”
古宁心里有了打算，只要燕铭对待董家的态度和自己一样就行，如此，就可以拉拢燕铭一起动手。
“不错，少师可有想法？”
燕铭被古宁的话引起了好奇，既然古宁能那么说，恐怕是心中已经有了打算。
“在下心中有一计，却是需要南王殿下的配合，此计若成，董家将不复存在。”
古宁胸有成竹地说道，颇有些运筹帷幄的意味。
“还请先生细细道来！”
燕铭面色一正，突然很是严肃地对古宁躬身一拜。
“董家所倚仗的无非就是太祖陛下赐予的丹书铁券，一旦没了丹书铁券，董家在殿下手里也不过弹指便可摧毁。
在下这计策说来也不高明，便是那偷天换日之计。”
古宁将自己的想法缓缓道出，让燕铭听的是如痴如醉，露出恍然大悟的表情。
“哈哈哈！好！好！”
燕铭抚掌大笑，对古宁的计策表示很满意。
“少师大人不愧是我大燕少有的青年才俊，此计端得是妙啊！激将法、偷天换日法、还有诸多计策共同配合，好一个连环计，计中计啊！”
燕铭以为自己已经高估古宁了，没想到还是太低估了，古宁的才华原来真的不止那么一点，实在让人佩服啊。
“南王殿下谬赞了，此计非是什么复杂的计策，想必便是没有在下，南王殿下也能想出；
如今只有一个阻碍，那便是偷天换日之计该由谁人实施？如何实施？
只要此计能成，董家覆灭易如反掌。”
古宁微微一笑，并没有觉得多么值得骄傲，这些计策其实都是很简单的，任何读过书的都能想到。
最主要的就是，如何才能将董家奉为至宝的丹书铁券，免死金牌给换到手。
古宁的计策全部都需要依靠这个丹书铁券，只要将丹书铁券拿到手，董家将成为过去。
“此事本王已有打算，就请少师大人先在本王府内住下几日，等本王将董家丹书铁券拿到手，便是计策施行之日。”
燕铭笑着说道，他已经从古宁口中得知应该如何解决董家之事，自然不会再容忍董家存在。
别看燕铭形象好似江湖浪子，可毕竟是出身皇室，又岂是寻常人？
玉关城除了燕铭这个城主和势力庞大的董家之外，还有不少大家族，有些依附在董家手下，有些则是已经被燕铭掌握了。
要对付董家，一个燕铭还不够，一群看不惯董家的大家族呢？应该足够了吧？
有这些人配合，只是拿到区区一个丹书铁券，又有何难？
暂且不提玉关城内的事情，这大燕慈悲寺内，如今也是有大事发生。
达摩进入慈悲寺已经有几天时间了，他就是光明正大从外面走进慈悲寺的，
但是偌大一个慈悲寺，无人能察觉达摩的踪迹，根本不知道有一个外人待在慈悲寺里好几天了。
这几天，达摩别的事情没做，就是待在慈悲寺内的藏经阁里，翻阅着关于慈悲寺的事情，已经这个世界的佛门。
随着达摩的翻阅，他算是对这个世界的佛门有了些了解。
唤灵大陆诞生已有数万年，自文明诞生至此，共分为几个世代。
分别为太古世代、远古世代、群帝世代和争霸世代。
太古与远古因为没有文明的诞生，能被人了解的事情太少，因此没有留下什么踪迹。
现在的唤灵大陆，默认以群帝世代开始为唤灵大陆文明起始。
佛门便是在群帝世代开始出现的，圣人世代，大陆上强者辈出，与现在唤灵宗都能称为高手相比，
群帝世代，唤灵宗不过只是大陆上最基础的实力，相当于是唤灵者的下限，能够有资格开宗立派的，只有到了唤灵皇实力，
而之所以名为群帝世代，就是因为，这个世代当中，有太多太多的唤灵帝出现了。
佛门的创始者，便是一位站在了大陆巅峰的唤灵帝，人称佛帝。
佛帝本是一贫瘠小国的王子，虽身为一国储君，但佛帝自幼便心怀无上慧根，因大陆常年处于战乱，
百姓流离失所，衣不蔽体，食不果腹，见惯了生死，让佛帝心有不忍，从此，让佛帝有了平定天下，改变百姓疾苦的誓言。
佛帝不愧是有无上慧根之人，所觉醒的魂灵亦是了得，竟是一株参天大树，其名为：悟道菩提。
在佛帝立下那大宏愿之后，佛帝的天赋也被完全地发挥出来，用了不到百年时间，就一跃成为天下数一数二的强者。
因其为感念众生疾苦所创立佛教，故而，被时人称之为佛帝。
佛帝创立佛教之初，便是想让陷入苦境的众生能有一个心灵寄托的地方，而佛帝的魂灵：悟道菩提更是让佛教门徒感受颇深。
有无数跟随佛帝的强者，都因为悟道菩提所突破，从而更上一层楼，成为无上强者。
佛门因此而建立并且发扬，其门内等级制度森严，从低到高分为：凡人、居士、比丘、比丘尼、罗汉、菩萨、佛。
唤灵帝级别的佛门弟子，便能称之为佛，而为了突出佛帝的崇高地位，佛帝被佛门弟子们称呼为：无上大自在佛祖。
佛祖，万佛之祖。