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天门阵被破,李元明和萧武等人因为欺压、剥削穷苦百姓等罪名,接受群众的审判,被愤怒的群众处决掉了。

许仙想过将李家的田地分给百姓们,让耕者有其田。

白素贞说道:

“把田地分给百姓们,只能暂时解决农民的苦难,却无法杜绝土地兼并,再过几十年,又会冒出很多地主。”

白素贞对如何治理燕云十六州比较上心,也和许仙讨论过,许仙和白素贞说起过土地兼并。

土地兼并是导致民不聊生和王朝轮回的原因,这是历朝历代的皇帝、大臣都明白的,知识分子和黎明百姓都清楚的。

那么古代朝廷为什么束手无策或者说无所作为?

皇帝本身的荣华富贵就是以压榨底层人民得来的,在面对土地兼并时畏首畏尾,实际上就是面对自己的贪婪洞窟不能直视,所谓的困难重重,不敢改、不能改都是谎言。

从皇帝到各级官员,他们是既得利益阶层。

历史上的盛世,大多发生在王朝初期或战乱之后。

王朝更替经历了战争,人口消耗严重,土地重新分配且大量剩余。

三国争霸、隋末唐初、安史之乱、五代十国、明末清初等,人口缩减都在百分之六十左右。

隋朝统一初期,人口约为五千万左右。

但隋末的战乱,造成人口降幅超过百分之六十,到唐初仅有两千多万人。

唐朝一统后,到安史之乱前夕,又增至近一亿人,达到历史的新高峰。

经历安史之乱后,人口又暴跌,只有三千万左右。

历史上王朝初期多与民修养,鼓励农桑,轻税薄赋。

有好的政策引导,再加上华夏人民勤劳朴实的性格,辛勤劳作之下,人民逐渐温饱有余,容易形成盛世,如始皇盛世,汉武盛世,大业盛世、开元之治、康乾盛世等,都是这样产生的。

但随着时间前行,统治阶层不断繁衍,为维持其骄奢淫逸的生活,在生产力低下的古代,唯有土地兼并才能增加产出。

老百姓按三十年算一代人,十代以后,人口就会呈指数级增长,随着土地兼并的加重,必然导致土地分配不足。

当百姓手中的土地不足以维持生活,人活不下去的时候,为了在绝望中寻求一丝希望,就会铤而走险,造反、起义就会层出不穷。

战乱不断消耗人口,直到新的阶级推翻旧有阶级,资源再次分配,达到平衡,社会就会再次稳定,这就是王朝三百年周期律的魔咒。

华夏上下五千年,几乎每一个朝代,都是这样的一个顺序,开国盛世,衰落,中兴,衰落,灭亡。

我们再回到土地兼并上来。

秦国的商鞅变法,贞观年间实行的均田制,宋朝的王安石变法,明朝张居正的一条鞭法,清朝康熙年间的摊丁入亩制度等都是为了缓和这一矛盾,维持统治。

每一项政策的颁布,在当时都起到了积极作用,但最终均还是消逝在历史的尘埃中。

商鞅、王安石、张居正都是古代改革的悲剧,因为他们不可能撼动封建社会。

究其原因,有吏治影响,有官府效率影响,有利益阶层的阻碍影响等。

但最根本原因,是中国古代实行的是精英政治,读得起书的只有极少数人,大量基层民众目不识丁,舆论和话语权掌握在少数士人手里。

在信息传播不畅的古代,只有极少数精英才了解国家大势,同时皇权和精英阶层又是利益共同体。

他们的决策本就缺少监督,不管是精英阶层内部的利益斗争,还是国家层面的政策调整,政策本就有失公允,执行中偏差更大,受到伤害的永远是基层民众。

这种情况下,矛盾只能缓和,得不到有效解决,矛盾激化到一定程度就会爆发,人亡政息的历史周期律就会出现。

要解决人亡政息的问题,就不得不说我们伟大的领袖太祖。

伟人太祖同志说:

“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”

听许仙说起地球上华夏五千年的历史,说起华夏是如何从封建社会一步步进入现代社会。

许仙重点描述了一下现代社会,农业已经实现现代化,人已经彻底从面朝黄土、背朝天的生活中解放出来。

一些活得潇洒的人,一年只需要上几个月班,接下来的时间,可以自由吃喝玩乐,或旅游。

一些人做自媒体的网红,拍拍视频传到网上,就有不菲的收入。

一些办公室的白领,每天朝九晚五,敲敲键盘,处理一下文件,周末双休,活得潇洒自在。

要说打工一族工资高的,还是那些大的互联网公司的码农,压力虽然大点,如果要求不是很高,上几年班,就可以挣到普通人一辈子都挣不到的钱。

如果有好的主意,可以自己做生意,除了互联网,最火的是房地产了,只是短短十余年间,就创造了无数财富神话。

……

白素贞、小青、乔小蝶等人听许仙说起现代生活,心中羡慕无比,都说有时间要去地球体验一下。

许仙笑而不语,许仙只是报喜不报忧,许仙在地球上的现代生活了二十多年,现代人的生活比古代人虽然幸福许多,却也有各自的压力。

修仙求长生,才是许仙真正向往的目标,他现在正在修仙的路上。

许仙修仙有系统,只需要按照系统的要求一步步走,前途是光明的。

为了更好地完成任务,许仙将地球上的那套搬了下来。

为了更好地管理田地,杜绝土地兼并,许仙制定了简单的法律法规,实行土地承包责任制。

田地实现公有化,归集体所有,将集体所有的土地包给农工、农民自行耕种,承包者按照承包合同的规定,履行责任,缴纳农业税和上缴提留。

土地承包是农业生产责任制的一种形式,方式有三种:

一,按人口承包,即把全部包种的土地面积按总人口平均,再按各户人口的多少决定其承包的面积;

二按劳动力承包,即把全部包种的土地按劳动力总数平均,再按各户劳动力数的多少决定其承包的面积,或者把所有的劳动力按强弱分等,分别确定其承包土地的数量;

三按“人劳比例”承包,即在全部包种的土地中,以一部分按人口包,一部分按劳力包,其比例各地不一,有人七劳三,人劳各半,人三劳七等。

许仙实行了简化版的土地承包责任制。

李家庄的田地分布在十余个村,许仙将每个村又分成若干个生产大队。

根据生产大队的人数平均分配田地,田地归生产大队所有,个人只有使用权,没有所有权,不能买卖。

为了更好地管理,许仙重新设定若干村干部、队干部,通过选举产生,每年换一次,连续任职不得超过三届。

在华夏军的监督下,短短半个月时间,就完成了改革。

一无所有的佃农,突然有了自己的土地,不需要交租金,免税三年,这是他们做梦都不敢想的好事。

许仙的一系列政策,都让大家得到利益,大家当然支持许仙,对于许仙的一切政令,尽皆奉若圣旨,一丝不苟地执行。

许仙在大家心中的威望提高到一个新的层次,华夏军的人数也迅速增长。

许仙虽然是燕云王,却只是楚徽宗封的,云州属于辽国的地盘,没人将楚徽宗的圣旨当回事。

许仙如果在云州城说他是燕云王,大家肯定会露出轻蔑的冷笑,不当回事。

许仙通过打土豪、分田地,在农村威望高涨,只需要振臂一呼,肯定会应者云集。

许仙要成为实至名归的燕云王,需要用农村包围城市的策略。

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