成银、弃疾都是热泪盈眶，不忍卒视，双双走过来一左一右搀了辛赞的胳膊，牵了马，先慢慢向前走去。
忽听辛赞一字一顿吟道：
“自古多情出涟漪，从来大义满荆棘。
义气浮荡乾坤中，热血沸腾人间里。”
步履蹒跚，声音呜咽，悲怆在天地之间，摇曳在风里。
如此走了好远好远，辛赞才让成银扶上马。
爷仨一时并无多言，只是将马勒得慢了，正自伤心赶路，突然听见身后响声大作，回头看时，竟是完颜亮那队人马疾驰了过来。辛赞吃了一惊，紧急吩咐道：“我们快点闪在一旁，尽量离得远些，别盯着打望！”并示意成银，好生看护弃疾，不得妄动。
说话间已到了跟前，爷仨闪在一旁。这队人马前后各有八名护卫，个个威武雄壮，两个并作一排，甚是齐整，自三人眼前疾驰而过。居中一人身着淡黄龙袍，腰系玉带，高戴一圆顶毡帽，三十左右年纪，身材高大，面色威严，该是金国当朝皇帝完颜亮。骑一匹的高头大马，鸟颈象背，长身细腰，雄健异常。那马面部有两道白斑自额头左右直入口至齿，在浑身青黑毛色映衬之下，又增了几分猛恶。
眼看人马走远，成银向辛赞问道：“完颜亮今日该是要将乌林答王妃带回燕京，怎么这会儿却向东北去了？”
辛赞略作沉吟，答道：“他或许是因刚才王妃之事有异，为防备完颜雍生变，而临时起意急赶而回。这人处事果决，没半分迟疑，果真是个厉害角色。
“你看他所乘坐骑，浑身青黑，额有白点，乃是宝马名驹，名曰‘的卢’，又名‘榆雁’。此马脚程最快，不过向来却被视为凶马，南朝宋时刘义庆在《世说新语》载其‘奴乘客死，主乘弃市’。但三国时刘备却以‘但凡人死生有命，岂马所可妨哉’而执意乘之，曾堕襄阳城西檀溪水中，便是依仗的卢马一踊三丈乃得过，由此而知其妨主一说未必尽然。完颜亮自命不凡，行事素来肆无忌惮，自然不在乎这些。”
又行了约莫五百里路程，这日来到渝关关城之下。
渝关，一作榆关，又称临闾关、临渝关、临榆关，其处燕山东端北向依之，南连渤海，扼辽西走廊西口，乃天然锁钥之地、冀辽之分界。
其关城城垣周长十里，城高五丈，厚两丈二。东墙南、北端连长城为主线，建东南、东北角台，其上建角楼。东西南北各置城门：东为‘镇东’，西为‘迎恩’，南为‘望洋’，北为‘威远’。四门城台上均建城门楼，之外均筑有瓮城，偏侧开门。凡城楼建筑，皆是下为砖木结构，上设歇山重檐顶，顶脊双吻对称四角飞檐，上面饰以形态各异的脊兽，造型美观，栩栩如生。
罗城设南北二水门，其东北南三面有护城河环卫。
关城南、北二里各设翼城，形制与关城相同，远远望去，墙高城阔。
在关城东南角有奎光楼，东北角有威远堂。东罗城南北两隅，分别有牧营、临闾两楼。关城中心，处一座高二丈七尺，方五丈，穿心四孔的钟鼓楼。
三人伫立观望多时，都不由心中赞叹：好一座雄关要塞！
辛赞大是感慨，转首向成银、弃疾说道：“此关本是中原与塞外屏障。在汉唐强盛时，中原不但据有此关，还掩有关外大片之地，其作为中原内关，塞外一旦势弱，还可凭关缓冲。后唐清泰末年，赵德钧镇守卢龙，石敬瑭在太原叛乱，并求援于契丹，耶律德光许之，其母述律后曰：‘若卢龙军北向渝关，亟须引还，太原不可救也。而自后梁乾化年间，渝关终为契丹所取，又兼有燕云十六州大片之地，此消彼长，敌我易势，情状完全不同。
“薛居正后来曾就此关言道：‘渝关三面皆海，北连陆。自渝关北至进牛口，旧置八防御兵，募士兵守之，契丹不敢轻入。及晋王李存勖取幽州，使周德威为节度使，德威恃勇，不修边备，遂失渝关之险。契丹刍牧于营、平二州间，大为边患。’
“如今金国不但占有此关，又尽占淮河以北中原之地，大宋国土若要恢复汉唐时强盛模样，更加难上加难了。然而谋事在人，成事在天，我们无论如何都要做好尽复国土的准备。”
过了渝关，向东北便是辽西走廊西段，地势险要，曾为古碣石所在地，所以史家又称其为“碣石道”。
此时入冬渐深，燕山以北草枯鹰飞，天高云淡，辛赞满眼望不尽的空旷与辽远，想到再也见不到女儿翠娥，心中又是猛的一痛，涌出无尽的凄苦与寂寥。
成银不忍看着辛赞一时伤心过度，故意岔开话题道：“燕京以北自古以来就是胡地，很少隶属于中原，燕山正是敌我分界。”
辛赞想女儿已然无幸，而前途道阻且长，爷仨各有负任，一路该彼此看顾，更不想拂了成银心意，于是接口道：“燕山以北自夏、商以来，虽各朝各代情状不尽相同，但多数时间隶属中原，《左传.昭公九年》有‘肃慎、燕、亳，吾北土也’。
“燕山以北，内有辽河，历来多称辽地，不知是地因河得名，还是河因地得名。夏、商时称幽州、营州，周则封属燕国，至春秋战国时置辽东、辽西两郡。至秦则置辽东、辽西、右北平三郡。西汉时隶此地属于幽州，增设玄菟郡；东汉增设辽东属国，西晋时又属于平州。东晋及南北朝时，此地为营州所管辖。
“隋时这里则为辽东郡、柳城郡、燕郡，唐时属河北道，设安东都护府，隋唐在此屡次征剿高句丽。隋虽不能说是因此而衰亡，于这里的穷兵黩武也是主因之一。唐太宗曾亲征辽东，名将李积、薛仁贵、苏定方、薛万彻等均曾征战于此，终于灭亡了高句丽，一举收复。后来唐朝衰弱，契丹兴于此地发迹、立足，成了辽国中腹，分属于东京道、上京道、中京道、下京道。如今，金灭辽，大部归属东京路统辖，其余分属咸平路、上京路、北京路。
“上述辽地再往北，《山海经·大荒北经》中载有‘大荒之中，有山名曰不咸，有肃慎之国’。不咸山即为长白山，又曾用名盖马大山、徙太山、太白山，至辽史称长白山。长白山周边，即为古肃慎地。而如今金之女真人，既是肃慎后人，更是发迹于其间。《竹书纪年·五帝篇》载帝舜二十五年‘息慎氏来朝’，而据东汉学者郑玄疏注，其中‘息慎’就是东北夷中的肃慎，是‘虞、夏以来东北大国也’。司马迁在其《史记·五帝本纪》中称‘山戎、发、息慎……四海之内咸戴帝舜之功’，即认定‘息慎（肃慎）’人曾与‘四海之内’一起拥戴帝舜。
“女真人与契丹人生来游牧，居无定所，所占地盘分际并不明显，但大致如上所述。只是契丹人发迹比女真人更早，立国更在大宋之先。
“其实自古以来，北方就有匈奴、肃慎、东胡等游牧人与中原王朝南北对峙。匈奴在西北，东胡在东北，肃慎还在两者之北。唐以前匈奴最为强盛，唐以后东胡则取之以代。如今女真人强横一时，却是来自二者之外的肃慎。
“相传夏亡时，桀的一支后裔逃到北方，不断征服吞并，因而有了匈奴。开始时匈奴与东胡两强并立，后来匈奴击败东胡独为北方霸主，其后不断侵扰中原。其骁勇彪悍，出入无常，给先秦的北方诸国及秦与两汉，都带来了深重的危机，中原不得已修筑长城以御之。直到东汉中期窦固兄弟北伐，匈奴人式微，分为南北两部。南部归汉，居于河套，为汉戍边。北匈奴后再被打败西迁。
“五百年后突厥自西而入，与中原相互杀伐，就是北匈奴的后人，《周书》载之曰‘突厥者，匈奴之别种也，姓阿史那氏。’隋唐时好生猖獗。
“南匈奴在东汉末归附曹操后，分为五部，于五胡入中原时，分别立国汉、赵等。及被北魏所灭后，与宇文氏的鲜卑一起融入高丽，自此而没。
“从商至西汉，东胡亦盘踞燕、赵之北，只是后为被匈奴所击败，余部聚居乌桓山和鲜卑山，分乌桓与鲜卑。后来乌桓依附南匈奴进入汉朝，被曹操征服后与其他杂居，称‘杂胡’。南北朝时，乌桓血脉的‘铁弗’人赫连勃勃建立过胡夏，唐时也曾有乌丸国，后来均被灭亡。
“乌桓投汉后，鲜卑趁势而起，周边慕容部、柔然、宇文部、拓跋部相与投靠，南北朝时，鼎盛一时。慕容部先后建立前燕、后燕、西燕和南燕，拓跋氏建立北魏。慕容部有一支于隋时西走，成为吐谷浑，后被吐蕃消灭。
“鲜卑中的柔然一支，起初依附拓跋部，曾横行漠北，却被突厥击败，分解为南北两支。如今蒙古人祖先蒙兀室韦来自其北支，契丹人来自南支，宇文部中的迭刺部便是后来的‘契丹八部’之一，其后人建立辽国。
“如今的金国女真人却是来自匈奴、东胡之外的肃慎，南北朝时称为‘勿吉’，隋唐时称为‘黑水靺鞨’，自唐以来称为‘女真’。
“中原通常把周围这些人以北狄、西胡、东胡、东夷、西戎、南蛮等谓之，其各自的称呼更五花八门。自东周、秦汉时的匈奴，魏晋时的鲜卑，南北朝时的柔然，隋唐时的突厥、回鹘，五代时的契丹，直到如今的女真，先后在长城地界内外与中原人缠斗，都是形迹飘忽，兴衰无常，分合不定，中原也因此外患不断。
“大宋自立国以来，一直外敌环伺，像辽、西夏、金等更是外族强敌。对辽与西夏，还能互有攻守，有时略占上风。但对金却知之不深，童贯竟然联其灭辽，引狼入室，以致靖康之难，何其痛耶？”
辛赞说到这里，抱拳扼腕，深为痛惜，扭脸对弃疾道：“你在北国，刺杀、反间还在其次，首务便是详察敌情，确保将来做到知己知彼，百战不殆。”
弃疾点头称是。他自此牢记爷爷叮嘱，不但千方百计搜集了金国内部经济、政治、军事动向及山川地理形势，为起兵反金准备充足的战略大计，还准确预言蒙古人定当崛起，而金必在六十年内亡于其手。他后来由此写成《美芹十论》、《九议》等书，震惊当世，终成抗金之圭皋。