赵顼靠坐在一张躺椅上。
让大匠配合身形打造的木质躺椅，赵顼躺在上面就像嵌进去一般，使得瘫软的身子不至于左右歪倒。至少能与他的儿子面对面。
‘六哥，一，一百，多少？’
赵顼在沙盘上画出的字断断续续，但赵佣站在福宁殿里，就是在说韩冈所出的题目。杨戬也不会误会赵顼想说的话。
他向赵佣转述着：“殿下，官家是在问韩枢密出的那一加到一百的题，最后算出来是多少？”
“五千零五十。”
赵佣说话时有些不好意思。
他自下课后用了一个多时辰算了两遍，但答案并不一样。赵佣本来想再算第三遍，宋用臣劝他，韩枢密说了可以向别人询问。
..
可赵佣只记得，韩先生指的是棋盘上放麦粒和尺子锤子的两题可以问人，一加到一百，是要让他自己算的。
前一道题他问了母后，后一道题，他过来问父皇。最后一题，赵佣还是坚持自己做。因为母后让他听韩先生的话，父皇也让他听韩先生的话。
不过方才半路上，刘惟简追了上来，告诉他还有简单的办法，让他一加一百，二加九十九，一直到五十加五十一。
赵佣很快就想明白了，总共是五十个一百零一，拿着笔算了一下，正好是五千零五十。跟前面第一次一步步加起来的结果相同。
刘惟简并没有告诉他答案，可是如果刘惟简不说，赵佣根本想不到还有这么简单的计算方法。
赵佣不知道这该怎么算，算自己的，还是别人帮忙？小孩子心里有些别扭。
‘对否？’赵顼写到。
“方才奴婢让人去算了。六人里面有四人报的是五千零五十。太子算的应当没错。”杨戬低声回话，顺手抹平了沙盘。
赵顼眨了眨眼，抬手又开始写字。
此时，门外宫人入内禀报，“官家，苏学士到了。”
苏颂是翰林侍读学士，乃是经筵官，为赵顼讲习经史。他在朝中是有名的博学，跟韩冈来往久了，也被视为气学一脉。
苏颂被招进宫来，具体是什么事，他已经提前知道了。
“其理在于重心！”苏颂回答天子的询问。
韩冈在《桂窗丛谈》中说过重心的问题。曾经拿尺子、木板、盒子和捕醉仙来说明什么是重心。
重心向下的铅锤线没有移出底面，盒子就不会翻倒。木板的重心如果落到了桌面外，就会掉到地上。坐在椅子上，手不用力的情况下，身子不向前倾就站不起来，想要起身，重心必须要移到脚上。
苏颂亲手做过实验。结果的确如此。
重心的原理，完美的解释了大堤为什么要下宽上窄的缘故。而空车空船为什么容易倾覆。相扑往往是个子矮壮的人是赢家。
苏颂用了半个时辰的时间，从头到尾，详详细细的向赵顼、赵佣这对父子作了解释。并且还画了图，又做了几个小实验。
苏颂的教导浅近易懂。旁听的杨戬也明白了其中的道理，有种恍然大悟的感觉，原来道理就是这么简单。
尺子挂了锤子后之所以掉不下去，就是因为这一整套系统这是苏颂用的生僻词汇的重心位于桌子下，位于桌面的投影内这个词同样生僻，但解释了就很容易理解其实就等于放在桌子上。单一的尺子之所以会掉下去，则是因为重心在桌面外，且受力不平衡的缘故。
‘重心’。
杨戬在心中默念着，也看见天子在沙盘上写着。
现在想想，韩枢密想要说的就是这两个字吧。
想不到小小的尺子和锤子之中就蕴含了这么多的道理。
把握到了重心，看似匪夷所思的事，其实也很平常。关键就是要抓住其中的道理。
伊尹对商汤说‘治大国如烹小鲜’。
毛传曰：‘烹鱼烦则碎，治民烦则散，知烹鱼则知治民’，‘烹小鱼不去肠，不去鳞，不敢挠，恐其糜也。’。《淮南子》《韩非子》也都有提及。
就是唐明皇也曾作注解：‘此喻说也。小鲜，小鱼也，言烹小鲜不可挠，挠则鱼溃，喻理大国者，不可烦，烦则人乱，皆须用道，所以成功尔’
以烹小鱼喻治大国，这是杨戬之前在宫中上学时学到的。而现在韩冈岂不是在用重心之说来比喻治事？找到重心，便能举重若轻。
杨戬自问是明白了韩冈的想法。
上古贤人都喜欢做比喻来规劝帝王，药王弟子难道不正是跟他们一样？可谓是用心良苦啊。
从他这个小小宦官眼中，王、程两位，看来远远比不上他们的后辈晚生。
杨戬的眼中，官家也在沉思着，在苏颂走后许久，他才又开始写字：‘棋盘……’
杨戬会意，让人去寻答案。
结果让杨戬瞠目结舌，聪明的太子歪着脑袋迷糊了起来，而天子，则又是久久不动。
远远超过想象极限的数字。开始时仅仅是一粒两粒麦子，在六十四倍……呃，六十四番之后，就变得庞大的难以相信。
杨戬心中明悟。
这同样是劝诫。
乡里的高利贷中常有倍利，逼死人命无数。杨戬幼年还没进宫时家境贫寒，对此深有体会。
想一想，只要借一文钱，六十四年后，就会变成大宋几百几千年的税入都抵不过的巨额债务。
而正常借几贯钱，也不要六十四年了，三五年就能逼死人命。
这又是在讽喻天子，该抑兼并，减民贷啊。这也是让在宫闱内长大的太子知晓民间疾苦的唯一办法了！
朝有贤良，家国之幸。
在崇敬和激动中，杨戬又看见赵顼在沙盘中划着：
‘明ri，招韩，经筵。’
韩冈的下一堂课，本应是放在两天之后。
并不是赵佣的课程安排不合理，而是王安石、韩冈这样的重臣，让他们天天给太子上课根本不现实。至于程颢，因为另立道统的缘故，他来上课的次数，也被王安石压着，不可能更多据说其中还有不得皇后认同的缘故。
大部分时间，教导太子的工作都是交给资善堂中的其他教师。从地位最高的王安石，到最下面的小黄门，在资善堂中任职的多达近百人。礼仪、shè术，甚至《论语》等经书的背诵抄写都是另外有专人负责。在韩冈回来之前，算学课也是另外有人来上，赵佣这么点大就学会了百以内的加减乘除，皇城中长大的宦官，其中允文允武者所在多有，也足见皇家教学的水平。
不过王安石、韩冈和程颢，终究是天子以诏书聘来的太子师。每天赵佣的课程中，都有一个重点科目，不是王安石，就是程颢，现在则又多了韩冈。
而现在赵顼所说的经筵，并不是给赵佣讲课，却是给身为天子的赵顼所开设。
文臣在经筵上讲读经史，借古喻今，
杨戬面现难sè，轻声劝道：“官家，可你的身体？”
赵顼闭目不言，只敲了敲手指。杨戬低头躬身：“奴婢知道了。”
……………………
韩冈此时早回到了家里。
周南帮着更衣擦脸，云娘端上茶，素心也端来了亲手做的点心。
一切起居都有娇妻美妾服侍，自自在在，清闲无比。
比起十几天前，还在河东辛辛苦苦的ri子，不啻天壤云泥。
到了傍晚的时候，被王安礼的夫人请去说话的王旖才赶回来，见到韩冈在书房里靠在摇椅上自得其乐的看书，不禁笑道：“官人给太子上课可是辛苦了。”
“怎么可能？”韩冈呵呵笑着，“辛苦的该是学生才是。”
王旖闻言脸sè一变，连声问：“怎么了？难道又是问那些刁钻古怪的问题？还是让太子去养蚕养蝌蚪做记录？该不会是速算吧。”
在王旖眼中，韩冈是有前科的。
韩冈给儿女出的题目常常比鸡兔同笼还刁钻，河里面两个岛，怎么不重复走完连接岛上和岸边的七座桥，要是不能，又是为什么？大人都做不来，他给小孩子做。
为了培养子女的观察能力，让老大老二去养蚕，自古男耕女织，拜马头娘该是女子才对。还抓了蝌蚪来，放在价值几十贯的玻璃花瓶中养，本以为是青蛙，却养出了蛤蟆，把满心期待的女儿委屈的大哭一场。
在早一点的时候，刚学了加减法，就开始要求速算心算。从上到下一百题列出来，喝完茶的时间看看能做多少，做完才有奖励。
为了儿女的教育问题，王旖跟他吵了好几次，但韩冈总是振振有词，最后让王旖说不出话来。
“怎么会。”韩冈摇头否认，“这第一次上课，是做给天子看的。怎么可能跟自家儿女一样。今天就是考了一下太子学到哪一步，剩下的就是出了三道题。”
“什么题？”
韩冈抬眼，“还记得当初一加到一百的那道题。”
王旖当然记得。家里的儿女都是死算才得到的结果，连王旖自己也是没想到还有那么简单的计算办法，倒是周南很快就找到了窍门。
“那另外两道呢？”
“另外两道题，不是让太子去做的，而是让他去问的。可比第一道要有意思得多。”韩冈卖着关子。
王旖正想细问，一名家丁匆匆而来，“枢密！外面来了中使，说是奉了天子口谕，要官人明天上经筵。”
注1：捕醉仙，唐宋时的不倒翁。酒席上放在盘中，转动后视其指向来劝酒。
注2：马头娘是蚕神，本为马头人身，但神像多为身披马皮的少女。有少女为马皮所卷化为蚕的传说。