第60章 明宗登基
李存勖的兄弟、儿子，死的死，逃的逃，连刘皇后和皇子李继岌也都死了。
现在百官一看，李存勖一家基本都死光了，于是又开始上表，请李嗣源登基继位。李嗣源到了这会儿，才有点动心了，于是开始对官员们大行赏罚，他首先开刀的就是那个租庸使孔谦，李嗣源认为他奸佞苛刻，把他推出去给斩了。其实这个家伙也确实是该死，当初李存勖给老百姓减免租税，可是他却照收不误，多出来这部分全都进了他自己的腰包，后来他又克扣军粮，导致军队对朝廷和皇帝极度不满。
李嗣源不光杀了孔谦，甚至连租庸使这个机构都给裁掉了，把那些苛捐杂税全部免了。然后又罢免了各道的监军，历数那些宦官的劣迹，让所在地把这些监军的太监全都杀了。
霍彦威处理国家的关键性事务，他却擅自去抓了段凝、温韬下狱。安重诲对霍彦威说：“温韬和段凝的罪恶，那都是在梁朝的时候，如今监国刚刚平息了内乱，希望国家能够安宁，难道会专门为了你报仇么？”霍彦威听了以后非常的沮丧，于是向李嗣源禀告，让段凝、温韬二人恢复了原来的名字，罢了他们的官，放他们回老家去了。
然后李嗣源又召来那个赵殷衡，请他担任枢密使。赵殷衡和霍彦威一起去见李嗣源，请他更改国号。这俩人还是不了解李嗣源，李嗣源这个人是很重感情、很厚道的一个人。他就跟霍彦威他们说：“我从十三岁开始就侍奉献祖（献祖就是李存勖的爷爷李国昌），献祖看待我就像是看待自己的亲儿子一般。后来我又侍奉太祖和先帝，前后差不多有五十年了，无论战争攻伐，还是经营国家，没有我没参与过的，所以太祖的基业，就是我的基业，先帝的天下，就是我的天下，哪有同家异国的道理？所以这件事，你们去重议吧！”
礼部尚书李琪奉旨来见李嗣源，说：“如果要改国号，使先帝成为路人，那梓宫何所依托呢？不但殿下您不忘三代旧君，就是我们这些为人臣子的，问心也会觉得不安！过去也曾经有过旁支继承帝位的事情，不一而足，您就应该用嗣子之礼在先帝灵前继位，才算得上是情义两全了。”李嗣源连声称好，于是这件事就这么定下来了。
过了两天，李嗣源从兴圣宫转入西宫，穿了丧服，在李存勖的棺椁前宣布即皇帝位，这就是后世称为明宗的后唐第二位皇帝，当时他已经59岁了。
这天，后唐的文武百官们也都穿着丧服来参加了这个重要的仪式，随后大家换了服饰，从皇帝到百官，都换上了礼服，行朝贺之礼，然后皇帝颁诏，大赦天下，改同光四年为天成元年。后宫只留下了了一百来个宫女，还有三十名宦官，教坊一百人，鹰坊二十人，御厨五十人，其他的全部解散，让大家去自谋生路。同时发布命令，无论国内外，都不得再给皇帝献那些鹰犬奇玩，各衙门凡是有名无实的，全部都裁掉。分派到各地的部队就近解决军粮，以减少长途运输的费用，除了夏秋两季的正常税收和省耗税，以及各地四季给朝廷的供奉之外，不得随意给老百姓摊派，刺史以下，不得贡奉。
然后，明宗又封赏百官，晋封任圜同平章事，让李绍真、李绍虔、李绍英等人，还改回以前的名字，就是霍彦威、房知温、杜晏球。杜晏球说，其实我本来是老王家的儿子，皇上说，那你以后就姓王吧。还有河阳节度使夏鲁奇，洺州刺史米君立，本来李存勖也分别给他们赐名为李绍奇、李绍能，现在也都恢复原名，还恢复了朱友谦的官爵，任由郭崇韬归葬，李存勖被安葬于雍陵，庙号庄宗。
李嗣源即位以后，在宰相任圜的尽心辅佐之下，朝纲渐振，军民百姓都能够衣食无忧。邺都的守将赵在礼请皇帝李嗣源驾临邺都。李嗣源心里颇为疑惑，叫我去你那干嘛？上回你们把我都劫到城里去了，要不是我嘴上应付，搞不好都得死在你手里。于是下令调赵在礼去担任义成节度使。赵在礼迟迟不肯离开邺都，只是上表，说部队的事务还没有协调好，李嗣源于是又重新任命他为邺都留守、兴唐尹。另外还有从马直指挥使郭从谦，就是在京城发动叛乱，杀死李存勖的那个罪魁祸首。李嗣源刚到洛阳以后，对他也没有过问，仍然让他担任原来的职务。现在皇帝下诏，调他去担任景州刺史，随后派使者去把他杀了，还下令灭了族。
李嗣源这个人没什么文化，不认字，各地来的奏章都得让安重诲在旁边读给他听，有些地方安重诲也看不懂，于是就奏请皇帝，选用一批文士，以便皇帝有事的时候他们能够予以解答。皇帝答应了，就命令翰林学士冯道、赵凤充任端明殿学士。在此之前，历史上并没有端明学士这样一个职位，这个职位就是这个时候创设的。现在明宗李嗣源有了这么一群高级参谋，于是就让安重诲兼任山南东道节度使。安重诲对皇帝说：襄阳重地，不可以无帅，也不便兼任，因此上表推辞，李嗣源这才收回成命。但是安重诲自恃功高，也未免专权任性，满朝的大臣，又要从此侧目了。
后唐的事，我们先放一放，话说契丹皇帝耶律阿保机，自从在沙河吃了个败仗以后，就一直没敢再来进犯中原。李存勖在位的同光年间，契丹还派了使臣前来跟后唐通好，建立外交关系，后唐也对他以礼相待。阿保机和南方的后唐朝廷和解了，就开始向东征伐，去进攻渤海，攻打扶余城。这个扶余城就在现在的吉林省农安县，后来改名叫黄龙府。岳飞他们常说的，要直捣黄龙，就是这个地方。
正好这个时候，后唐朝廷派遣使者姚坤到契丹来报丧，说李存勖已经去世了，现在继位的是李嗣源，阿保机这个时候还没有返回西楼，所以就由契丹官员陪着姚坤一路向东，去拜见阿保机。过去这人也挺有意思，你去见领导，人家说，领导去北京出差了，然后派个人陪你去北京。
他们一路向东进发，等到了契丹的行营，姚坤进入大帐，但见阿保机锦袍大带，跟他媳妇述律平对坐。姚坤行了礼，阿保机就问道：“我听说你们河南河北有两位天子，这是真的吗？”其实人家啥都知道，都有情报机构，那间谍工作做的细着呢。
姚坤回答说：“天子因为魏州军乱，命总管李令公前去讨伐，不幸洛阳起了变故，皇帝突然驾崩。总管从河北回师，到京城平乱，被众人所推举，为了不辜负大家的期望，现在已经正位称帝，有些日子了。”
阿保机听他说完，脸上变了颜色，突然站起身来，仰天大哭，说：“晋王和我结为兄弟，河南天子，就是我兄弟的长子，他就跟我儿子一样，现在真的因为变故而死了吗？我听说中国发生叛乱，但是没有确切的消息，正打算率领甲马五万，来帮助我儿，只因为渤海未除，所以在此耽误了时间，哪知道我儿竟然就与世长辞了！”说完又开始哭，哭完又说：“我儿既然已经去世，你们就应该派人北来，跟我商量，新天子怎么能自立呢？”
他说的跟他结为兄弟的晋王，指的是李克用，还口口声声“我儿，我儿”的叫李存勖，姚坤一听，这是要耍流氓啊，这是我们家的事，跟你有啥关系？于是说道：“新天子在军中统率部队二十年了，位至大总管，所领精兵三十万，登基继位，那是上应天时，下从人欲，怎么还能拖延呢？”阿保机还没来得及说话，他的大儿子耶律突欲突然闯进帐来，指着后唐的使者说：“唐使不得无礼，你们这个新天子毕竟只是故主的臣子，现在竟然擅自称尊，这太过分了！”
姚坤正色说道：“应天顺人，岂能遵循普通老百姓的那些小节，请问您天皇王得国，又是何人所授？难道也是强取么？”耶律突欲一下子哑口无言，没话可说了。
阿保机和颜悦色地对姚坤说：“嗯，你说的也对。”随即请姚坤坐在身边，对他慢慢说道：“我听说存勖这孩儿有宫女二千人，唱歌跳舞的乐官还有上千人，整天飞鹰走狗的，嗜酒好色，还任用那些不肖之徒，又不爱惜人民百姓，所以才遭祸致败。我得知了这些消息，立即全家戒酒，把养的那些鹰犬都放归大自然啦，把乐官们也都遣散了，我要是效仿我儿所为，结果肯定也会和他一样败亡的！”
姚坤回答说：“如今的新天子圣明英武，厘清了过去的那些弊端，国家为之一新，即位才半个多月，海内外都很满意，老百姓也都很感激。天皇王如果真的能有心修好，令南北人民共享太平，那岂不是一件大好事！”阿保机说：“我和你们的新皇帝并无宿怨，修好当然也没什么问题，但是要把河北之地割让给我，我从此以后决不南侵，就和你们国家长敦睦谊了！世世代代友好下去。”
姚坤说：“这个可不是使臣我所敢与闻的！”阿保机说：“河北不肯让给我，那么把镇州、定州、幽州给我也行。”说到这，就从案子上拿来纸笔，让姚坤写一份出让的条约，姚坤朗声说道：“外臣我来这儿是来报丧的，难道是为了割地而来的么？”说完把纸笔递还回去，不肯书写。
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知识卡片：
我小的时候听评书，什么《三国演义》、《杨家将》、《岳飞传》，经常听到一句话，叫“两军交战，不斩来使”。
古代消息非常闭塞，使者是一种传达消息的途径。使者代表国家出使到另一个国家的时候，不论是何目的，他代表的都是国家的脸面。如果杀掉了对方的使者，就相当于撕破了脸皮，那么双方就再也没有坐下来好好商量探讨的机会了，因此一般两军交战，不斩来使。
话是这么说，可是并不是没有例外，岳飞的《满江红》中有这样一句：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”这句诗的背后，讲的就是汉朝将领斩杀匈奴使者的故事。
耿恭是汉明帝时期驻守金蒲城的将领，公元75年三月的时候，北匈奴进攻金蒲城，耿恭用毒箭击退了匈奴，然后移军疏勒城。七月的时候，匈奴围攻疏勒城。城内粮食吃完了，士兵门开始将弓弩、铠甲都煮了吃。在这样的情况下匈奴依然是屡攻不下，直到耿恭只剩下了几十个士兵。匈奴的单于知道之后，就派了使者去招降耿恭，并且承诺，如果耿恭投降，就给他封王。耿恭把使者引到城墙之上，然后就给宰了，而且还在城头上用火烧烤匈奴使者的尸体，表示自己绝不投降。之后城中士气高涨，一直坚持到援兵到来。
为了表示自己决不投降的决心而斩杀使者的，还有南宋晚期的王坚。王坚当时任兴元府的都统，并且管理合州，主持钓鱼城的防务工作。公元1258年的时候，蒙古大汗蒙哥亲自率领士兵攻打钓鱼城，一直持续了五个月，仍然没有破城。第二年正月的时候，蒙哥派晋国宝去劝说王坚投降。王坚把晋国宝押到练兵场，在士兵的面前将其斩首，之后军队内士气高涨，王坚也声威大振。
东汉的寇恂也曾经斩杀过使者，这个使者是高峻的军师皇甫文。当时汉军打算进军汧县，但是高平久攻不下，于是就想到了让高峻投降的办法，双方约定在第一城相见。皇甫文是高峻的心腹，高峻所有的计谋都是出自他手，派他去一方面是表达自己的诚意，另一方面也是想借机搜集一些消息。但是皇甫文来到第一城之后非常地傲慢，还出言不逊，惹怒了寇恂。寇恂大怒之下就杀了皇甫文，让他的副使回去告诉高峻，说：“你这个军师很没礼貌，已经被我给杀了。你要是想投降，抓紧时间，我可不想加班，你要是不想投降，那咱们就继续。”高峻听了以后惶恐万分，当天就开城门投降了。
这种斩杀敌人使者的行为，其实目的并不是为了鼓舞自己的士气，而是为了消灭敌人的士气，因为使者是敌人的智囊，杀了他就相当于斩杀了敌人的主心骨。不过历史上也有一些人，杀了对方的使者之后，非但没有为自己带来胜利，反而给自己带来了危机。
明朝嘉靖帝在位的时候，蒙古可汗俺答为了解决闭塞、单一的游牧经济，向明朝发起了猛烈的求贡，其实就是一种变相的交易，蒙古给明朝牛羊等特产，明朝让蒙古使者带回去他们需要的东西。但是当时明朝担心土木之变重演，还有一些其他原因，对俺答的求贡是一概拒绝，并且多次斩杀了俺答的求贡使者。结果俺答可汗就以武力相逼，多次南下烧杀抢掠，甚至攻到了北京城下。
成吉思汗曾经派出500人的骆驼商队搞长途贩运，但是商队路过花剌子模的时候，当地的土官亦纳勒术以从事间谍活动为名把商队给抓了，就跟米国抓华为的孟晚舟一样。但是有一个牵骆驼的逃走了，回到了蒙古，蒙古就派了一名正使和两名副使前往花剌子模要求他们释放商队，并且把亦纳勒术交给蒙古来处置。但是花剌子模的国王觉得自己不含糊，不但一口回绝，还把蒙古的正使给杀了，后来的结果，大家都知道，成吉思汗的西征就由此开始了。