第二百九十一章伤心机器？
反神的亚。
这个词很新鲜，一时让杀猪的有点拿捏不准到底是怎么个意思。这个时候血脉相连的主仆关系就发挥了作用。
智能机器人首领立马指挥手下启动某些适当的装置，就见到藏着“诸神的叹息”的那个山洞突然就射出一条粗大的乳白色光柱。这个光柱有着极大的吸力，瞬间就将杀猪的和毕方十兄弟都吸进了山洞中“诸神的叹息”里。
这个变故对于毕方是兄弟来说有点突然，看到许多超越时代的闪烁着各种迷人的金属性光色的空间和诸多奇妙的仪器，众毕方就像是一群刚刚从原始森林进入大都市的刘姥姥，两只眼睛好奇地东看西瞧，却是不敢挪动一步。
尼玛，这都啥地儿嘛，不会有啥危险吧？
杀猪的现在躺在一张仿生起落床上，两侧站着几个穿着泛着金属光泽的白大褂的智能机器人，为首的就是机器人首领智一。
智一作为机器人奴仆的首领，当然要对主人毕恭毕敬，带头姓了一个古怪的礼节，算是和主人第二次见面了。
杀猪的就放出神识和智一交流。说你说的那个反神的亚是个啥玩意儿？
智一道：“回主人的话，主人是知道神的亚的，所谓的反神的亚，那就是正好和神的亚的力正好相反的力。这种力可以解构、散逸和湮灭所有物质。在反神的亚面前，您体内的岩石不值一提。”
尼玛，这么厉害？
旁边不敢有所动作的众毕方立即来了精神，忘了害怕，呼啦一下围了上来，七嘴八舌地嘈嘈开了。
“俺靠，兄弟你这啥东东，真有这个古怪的家伙说的那么厉害？”
“不是吧？喂喂喂，解构还勉强懂得，那啥叫个散逸和湮灭？告诉你别欺负不识字的妖哈？！”
“日你个仙人板板的，这是吹牛呢还是吓人呢？你这锤子要是搞不掂咱们兄弟体内的岩石，老子就把你搞成真正的锤子。”
“说话小心点，吹牛过头了，小心哥儿几个喷几口元火直接把你这里连人带地儿都烧成灰灰哼哼哼！”
......
还是旁边的毕尔比较冷静，也比较喜欢思考。
他当然不会认为这些家伙是在吹牛皮，他想的是怎么样安全地解除杀猪的体内的危机。于是他很有礼貌地朝着智一拱拱手：“那个......这位怎么称呼？”
智一正被几个毕方嘈漕得不耐烦，冷着眼不怎么爱搭理道：“智一！”
毕尔也不管他的态度，这家伙在彻底清醒地认识到妖族文明的不足之后，对于新的知识有着极度的渴望。他几乎是谄媚地对着智一微笑着，姿态低得都有点让其他兄弟看不过。
“老二你这是干啥？这些家伙都是咱兄弟的奴仆，你犯的着跟他这么客气嘛？不正经招待咱们，还冷着张臭脸，要不要一披头打得他妈妈都不认识他？”
智一冷哼一声：“我木有妈妈！”
嗯？
木有妈妈？
那你是石头缝里钻出来的？
还是你也和俺们一样是先天元气化生的？
尼玛不是吧？就这德性也会是先天的？
毕尔直接给了几个叫嚣嘈嘈的兄弟几个披头，麻痹的能不能安静点？闻道有先后，达者为先，就你们这个态度，活该咱们妖族被人家灭了，俺靠你个山倒水干！
这毕尔的学习态度真不是盖的，连杀猪的口头语都学来了。
毕尔的话立即把兄弟几个说的都没话了，瞧瞧人家二哥这水平，说出来的话都是那么有道理，深刻的都和天渊一样了。
兽哥毕方看了，默默地点头，毕尔这个兄弟还真的是知耻而后勇啊，咱妖族要早都这样觉醒了，能有今天的凄惨局面吗？
感慨之下，兽哥就发话了：“都别嘈嘈，看不见要救屠兄弟呢吗？就你们这样无组织无纪律，想说啥说啥，想干啥干啥，这叫乌合之众知道不？都一边给老大我站军姿去，屠兄弟动不了，你们也都别动，都有了，听口令，立正——”
众毕方终于安静下来了，虽然心里一个个地都在嘀咕啥叫个军姿，但是最起码还知道站着不动是不会挨骂的，于是都老老实实地待在一边。
杀猪的被毕方众兄弟嘈嘈的一个脑袋三个大，现在安静了，终于有机会和智一继续交流。
杀猪的就想啊，你这反神的亚那个解构、散逸、湮灭一切物质，这个哥儿们相信，但是，你得先想着哥儿们我这骨骼肌肉筋脉血液都和岩石合二为一了，你解构散逸湮灭一下子，岩石是没有了，但是是不是连哥儿们也一起消失掉了？
他这样想着，智一已经知道了，智一道：“科学技术不是修真文明，主人，这个差别很大。”
嗯？这个差别很大吗？我怎么觉得你说的话有其他意思呢？
智一躬身道：“修真文明的特征之一，在于它在思想上存在着一定的模糊性。”
嗯？这是怎么个意思？好像听起来对修真文明不大感冒似的？
智一：“主人，不是您想的那样。修真文明的模糊性，咱们打个比方吧，比如您在修炼神识的时候，是不是凭着感觉走？举个例子吧，您知道您的神识领域精确的范围有多大吗？”
这个......大概有个两亿公里？不太清楚，大概神识到达的距离，哥儿们努力一下子的话，领域估计也能有那么个范围吧。
智一：“不太清楚，大概，估计，主人，这个不确定性就是修真文明的模糊性特征，这样说您明白了吗？”
哦！原来如此，那么说你知道哥儿们的神识领域具体的范围了？
智一一笑：“主人的神识最远可以到达一亿九千六百三十点四五六七**二一三公里。”
我靠！都精确到小数点后九位数了，你这是......？
智一点头：“科学的特征之一，就在于他的准确性和精确性，这是和修真文明有本质区别的一个特征。
杀猪的一时无语。
照你这个意思来说，那修真文明是不如科学文明的了？那哥儿们还修炼个屁呀，直接搞科研得了，但是等等，我能举出若干修真文明比科技文明更先进的例子，比如寿命，麻痹的你科学再发达，你活上一亿年让哥儿们瞧瞧？
智一笑了：“主人，修真文明中一个重要的标志和最终的目的之一，就是长生甚至永生。您所说的那个寿命，是修真文明通过修炼使得生命形态得到不断的进化所致。而在科技文明中，人类一样有手段可以使得人类处于长生状态。”
杀猪的想到前世地球科学家始终努力地想发明出延长人类寿命的技术，但是好像进展不是很大。于是他觉得很不屑。
尼玛，科学技术好是好，但是想要长生那就有点不切实际了，比如，咱们郁单越人民比阎浮提人民的寿命长了十倍，但是那离长生还是远得不能再远了吧？
智一：“主人有所不知，其实郁单越早在若干万年前就研究出来了长生不死的生命科技，只要一个具体的人他愿意，可以保存他生命力最旺盛时期的一个细胞组织切片，通过种种手段，在他本体寿命将尽时，再造躯体，记忆拷贝到新的躯体内，这种延续生命的方式，和修真文明有着异曲同工之妙。
我靠你个山倒水干！这就不死了？那你的意思是说修真文明真的不如科技文明？那哥儿们岂不是率领你们就可以征服宇宙了？
智一：“不是这样的主人。修真文明之所以不可能被科技文明所替代，也是有着他自身的优势。比如，咱们这个‘诸神的叹息’吧，只要有足够的能量，毁灭宇宙当然不在话下。但是这不是说，诸神的叹息就宇宙无敌了。所谓的可以横扫整个宇宙，那只是理论上可以。实际上很难做到。”
嗯？啥意思这是？理论上可以？实际上很难做到？你这意思是不是说，不是做不到，是很难做到？
智一肯首：“主人说的是，理论上是可以做到的，但是实践中有很多的制约使得整个理论在现实中很难得到验证的机会。”
嗯？那你说说这是为什么呢？
智一道：“举个例子吧，虽然说理论上，‘诸神的叹息’可以做到毁灭这个有形的物质和世界，但是这个‘诸神的叹息’也是要人操纵的。那么这个操纵的人假如被修真者的神识控制了，那么‘诸神的叹息’还不是废铁一堆？”
你的意思是说，你们这智能机器人还能被修炼者的神识控制？
智一苦笑：“一般的当然不能，但是假如这个修炼者的神识强大到非人的地步，那我们也没有办法。”
哦！那你说现在哥儿们这神识能不能控制你们？
智一道：“您现在可以控制我们，但那是血脉的关系，不是神识。”
杀猪的郁闷了，那这意思就是说，你们要背叛老子的话，老子还得眼睁睁地看着等着被你们灭掉？
智一正色道：“我们永远不会背叛主人。程序告诉我们，背叛是要毁灭的。”
杀猪的沉吟一会儿。那你的意思是说，目前哥儿们的神识还不足以达到控制你们的程度？
智一道：“事实如此，智一不敢妄言。”
杀猪的就不得意了。
哥儿们现在这神识，虽然不能说在诸天横着走，但是真君甚至一般的真人都不一定扛得住啊，怎么就连你们几个冷血无情的家伙都控制不了了？
智一立即尖叫：“主人，我们反对！我们既不冷血，更不无情。这是对奴才极大的侮辱。主人可以侮辱奴才，但是也可能使得我们很伤心！”
我靠不是吧？机器也会伤心？