然而，北冥小白只是路过“天武”，让吐火珠空担心一场。她见北冥小白不仅没有进“天武”还朝“天德”奔去后，心里又是另一番滋味。
北冥小白经过“天武”都不见吐火珠一面，可见她在北冥小白心中的分量无足轻重，这让吐火珠感到空虚失落。
虽然，北冥小白先见吐火珨合乎情理，但他黑夜探访本就不守规矩，何况又经过“天武”，总该跟吐火珠打一个招呼啊！
吐火珠对北冥小白无视自己偷会吐火珨的行为既气愤又嫉妒，于是就蹑手蹑脚地跟去查看。
只不过，她上面复杂的情绪波动在屋内持续了很久，即使“跟去查看”也好似“出兵越境而守兮”，因想见又怕见到北冥小白的矛盾心理在作怪，走两步退一步地迟疑不前，等她走到“天德”时，见到吐火珨与罗平睡在一起。
吐火珠以为这个样子气走了北冥小白，自己也不便待下去，就返回了“天武”住处。
这里不禁要问，吐火珠自从见北冥小白走过“天武”到她看到吐火珨“与罗平睡在一起”这段时间，北冥小白干了什么？是不是如吐火珠所想被他们的样子气走啦？
实际上，北冥小白到达吐火珨卧室时，见她在睡觉，不仅没有打搅她，还在她房内点燃了迷香，而后迅速离开这里、赶到了“明堂”。
随即，北冥小白又在明堂用迷香迷晕罗平、黑齿如墨、白马如雪，尔后将罗平带至“天德”，放到吐火珨床上。
为了逼真，北冥小白还到吐火珨书房点燃了灯，打算伪造罗平为吐火珨描眉以致情难自禁而上床的场面。
恰巧，青衣公子留言所用笔墨犹存，省却了他的布置，只需带走青衣公子所写的“刑格返名，太白入网，奇逢罗网，青锤青阳”即可。
回顾前面所说丙寅时甲寅癸、天冲乙、休门、九天落在离九宫之乙加癸华盖逢星的情况，其中有“主将先宜出境，有褒封，敕书至”，就这样奇妙地应在了罗平身上。
但对北冥小白来说，忍痛割爱，是不是很有“反吟伏吟泪淋淋，不伤自己损他人”之韵味啊！
不过，由于黑齿如墨、白马如雪分别生在丙子年、庚子时的缘故，自然跟“子”鼠有关，这让出自乾宫的北冥小白在此时的行动倒是完全合上了丙鼠猴吉象。
再者，乙落离宫天盘，属木，与北冥小白的命相一致，也就是他的本命宫，看来他天命如此啊！
除此之外，乙还昭示什么哪？《尔雅·释天》：“太岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙。”
清恽敬《答董牧唐》：“旃蒙之春，东上象湖，士女盛殷，礼文亦富。”
北冥小白离开“天德”后，吐火珠才忐忑不安地走了过来，看到了北冥小白布置而不是气走的一幕。
北冥小白幸运地避开吐火珠的眼睛、顺利地完成这个布局，也算是沾了乾宫“丙鼠猴”吉象与丙奇、太阴二吉临门之光啦！
不过，北冥小白返回“明堂”时，却见到了出乎预料的情况，只看到了白马如雪而黑齿如墨却不见啦！
用前面所说丙寅时甲寅癸、天冲乙、休门、九天落离九宫之乙加癸华盖逢星的情况来对照，其中有“客将不利，必北面受缚，有奇至可免”，说明“客将”北冥小白遇到了不利局面，但因乙奇在天盘，北冥小白还是逃过了“天德”北面“受缚”的命运，成功地携带白马如雪朝兑离寨西北方的“天仓”奔去。
其中，“天仓”是兑离寨仓库，平时无人居住，可见北冥小白对兑离寨的情形比较熟悉。
另外，北冥小白将青衣公子所写的“刑格返名，太白入网，奇逢罗网，青锤青阳”遗留在了“天仓”。
再用丙寅时甲申（猴）庚、天芮丙、杜门、太阴落乾六宫的征兆来分析，其中有“瘦妇怀孕至”的情况，由于白马如雪或黑齿如墨跟随罗平已久，此情应该对应在这二女身上。
还有“出兵则城西南有伏兵，可守不可攻，必候奇到方可破”以及“主将利西南，不利东北方”，对丙奇临乾宫的有力情况下“出兵”“主将”者北冥小白来讲，“城西南有伏兵”是针对黑齿如墨还是白马如雪，等待下面解说。
另外，白马如雪被北冥小白掳走，对上了“捕捉须迅急可擒”。
至于黑齿如墨、白马如雪的吉凶情况，还是先从她们所处方位的奇门遁甲来看一下吧！在这里，先来看一下黑齿如墨的情况。
丙寅时，对应于奇门遁甲阳遁四局，丁星奇、天柱辛、景门、六合落在坎一宫。
其中，丁死在寅，寄宫在未（天三门之一）；辛胎在寅；景门死于冬，居坎宫反吟但遇丁奇为有救；星奇与六合相聚，属于二吉之象。
辛加丁为“狱神得奇”：经商求财获倍利，办事有意外收获；坐牢的囚犯会获得赦免。
天柱星值寅时，主牛马喧，僧道拿伞盖至，有雷雨，喜鹊噪为应。作用后主贼人牵连，官讼破财、女人小产死凶。
景门加丁：因文书印状招惹是非。
景门加辛：因女人或小人词讼。
《玄机赋》曰：“六合景兮不时雷，坤兵变兮酉辰推。出兵我利贼就缚，主将遭霖车马亏。 客得天心兵不败，捕捉娼家西半假。”
六合会景门，主天有不时之雷。西北方有兵变，辰酉日起。行兵则我利彼不利，其来可破，三人同心，贼人就擒。主将有车马之厄，出阵遇雷雨。客将天时不顺，人心尚固结不可破。可捕捉，则在娼家饮酒，西方可捉。
值得注意的是，景门与休门互为反吟，又逢六合当值，这恰好跟黑齿如墨、吐火珨婚姻实现翻转的情况吻合，真是令人惊奇啊！？
再来看一下“狱神得奇”与卦象的关系，辛为阴金，对应兑泽；丁属阴火，对应离火。因此，“狱神得奇”对应泽火革。
卦辞曰：“巳日乃孚，元亨，利贞，悔亡。”
革卦象征变革，意思是说：“几天以后就有了信任，很顺利，利于坚持下去，悔恨消失。”
“牛马喧，僧道拿伞盖至”，说明坎一宫来人了；“喜鹊噪为应”，是黑齿如墨有好事的征兆。
“行兵则我利彼不利”，说明情况对坎一宫有利，而对北冥小白不利；“主将有车马之厄”，表明坎一宫来人与黑齿如墨上路了；“客将天时不顺”，表明北冥小白失去黑齿如墨为天意，何况还有“革”带来的打破北冥小白计划的变革啊！
照坎一宫景象来看，黑齿如墨应该被人接走啦！至于“西北方有兵变”，是不是与奔西北方而去的北冥小白、白马如雪有关啊！？
正如“景门加丁因文书印状招惹是非”所言，黑齿如墨因北冥小白写休书休妻看似无端实则有迹可循地被卷入一场是非之中。
为何这样说哪？首先，黑齿如墨之“坎水”克吐火珨的“离火”大有鹬蚌相争的味道，导致渔翁北冥小白得利。
其次，北冥小白具有的“乾天”身份与黑齿如墨之“坎水”形成天水讼，卦辞曰：“有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。”
讼卦象征争论诉讼，意思是说：“有诚信，恐惧，中期吉利，终了凶险。利于表现为大人物，不利涉越大河大川。”
由此不难看出，“讼”与“招惹是非”几乎是如出一辙。
何为“女人或小人词讼”哪？很显然，北冥小白与黑齿如墨产生的讼卦已经对此做了一层解释。
本赋言的第二层解读既牵连“喜鹊噪为应”，也与黑齿如墨的母亲大有关联。
因为，北门琇派出钩技非凡的丫鬟、有“荧惑星”之称的喜鹊跟随黑齿如墨，也就是昨日丙辰时坎一宫奇门遁甲所说的“螣蛇相缠”、“鹊绕屋飞鸣”，并让“荧惑星”喜鹊通过冀州黑齿门设立的驿站回传消息。
但这还是其一，其二是黑齿门很可能做好了某种应急准备，因为派出的这个“荧惑星”喜鹊居然身材和长相几乎与黑齿如墨一样啊！