原来，“耕地虎”訑儿在阴楼翻找东西时，被当值人发现后发出了警讯，随之召来了山栐等众，就这样奇迹般对上了“明堂犯悖”。
换句话说，“耕地虎”訑儿合该出事，因为此时此地除了“明堂犯悖”外，还有“客军败北泣如雨”以及“既济”啊！
其中，“客军败北泣如雨”意味着訑儿此行注定要失败，“既济”表明她完成了艮宫使命、到了回归的时候啦！
不过，“耕地虎”訑儿也有利处，比如癸墓在未，癸属水，代表北方，而猼訑出自木属的东方基山，说明此时阴楼水生木之事是在墓中进行啊！
何况，目前由于天辅星居乾宫反吟，代表时机不对、趋势不利、大环境不好等，再加“二畜相触”预示着还有一畜接触猼訑啊！
更加奇妙的是，还有生门加丙所预示的贵人提携、婚姻和合、书信喜事等兆头啊！
果不其然，“耕地虎”訑儿陷入危机时，突然听闻天籁之音，道：“訑儿别怕，??儿、??儿接应你来啦！”
随后，“鸟”????应运而生，飞来救援基山伙伴“猼訑”，奇迹般地对上了“二畜相触”。
或者说，由于既济的关系，????来接猼訑回归基山，恰逢其时。
其实，“鸟”????既然发出人声，自然也是人啦！因为??儿、??儿展现出????的形象，所以前面才有“鸟”的说法。
通过“????”的回应，这只“鸟”或许是??儿、??儿合作弄出来的三首、六目、六足、三翼形象，或许是明目张胆地恫吓“六丙”部以表明??儿、??儿之一作为伏兵接应。
之所以有后一种说法，是因为有“兵至鹊巢贼有伏”啊！
“耕地虎”訑儿得到??儿、??儿的援助后，顿时把劣势扭转过来，双方呈现势均力敌的局面。
别忘了，这可是訑儿、??儿、??儿迎战山栐统领的整个六丙部！前面说过，訑儿在微山东麓与“沂蒙狼牙枪”沂猛合战白眉时的功夫时灵时不灵，可现在的訑儿跟那时相比简直是判若两人啊！
原因只有一个，訑儿迎战白眉时有所保留，不想在沂猛、白眉特别是艮宫等人前暴露自己的实力。
“猼訑”“????”与“六丙”部激战中看到伊茗、常恺走来后，意识到遭遇“僧道成群过为应”的情况，于是加快了撤退节奏。
再加有“????”喊声的铺垫，也就是说“有人携皮毛至”或者说印证了“兵至鹊巢贼有伏”，“猼訑”“????”最终被另外突然出现的猼訑、????接应走啦！
山栐及其六丙部深知“兵至鹊巢贼有伏”以及“六癸天藏，最利隐避”的道理，并没有追赶。
至此，自然产生一个问题：“訑儿久在墨夷门，应该知道目前的格局属于明堂犯悖，为何还要在这个节骨眼上进阴楼翻找东西哪？何况还有既济卦预示的‘初吉终乱’啊！”
假若訑儿不辜负“耕地虎”与“天毕星”的称号，再加訑儿久处墨夷门的经历，她应该懂得奇门遁甲，这样一来，訑儿进阴楼的行为就大有深意啦！
正常来看，訑儿冒险进入阴楼应该有所求。比如说，“猼訑”訑儿因“二畜相触”在谋求另一“畜”（类似上面所说的“????”），或者鉴于“有人携皮毛至”而在谋求“皮毛”，或者故意锲入该格局而得到“贵人提携，婚姻和合，书信喜事”，或者洞悉“医巽来”而等待东南来的“医士”等等。
这时，伊茗望着猼訑、????的背影，满脸充满兴奋的样子，说道：“猼訑博弈，佩之不畏。????长福，食之无卧。”
“追上去看看吧！？”常恺怂恿道。
“走。”伊茗当即同意道。
也就是说，伊茗、常恺惊异于“猼訑”“????”的奇特武功，再加受到猼訑佩之不畏、????食之无卧的影响，好奇地跟去查看端倪。
再说南宫杜、北瑶玖琨、南宫崴因来自巽宫，自然与罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷一起成为进入墨夷背东南巽位会稽殿的人选啦！
为了看清巽位形势，先检验一下巽四宫奇门遁甲布局。丙寅日辛未时，对应于奇门遁甲阳遁八局，甲寅癸、天心丙、死门、九地落在巽四宫。
未乃天三门之一，小吉；癸墓在未；丙衰在未；死门属土，死于春，居巽宫入墓、宫迫，凡宫迫门者为主克客也；天心居巽宫反吟。
丙加癸为奇逢华盖，诸事得吉门生宫，则名利有成。逢克制则小人陷井，灾祸连连，阴人尤思，祸患无穷。
天心星值未时，主有法术人拿空器过，白衣老人至为应。作用后得商音姓人文契田宅发富。
死门加丙：令人恐惧的消息。
死门加癸：主嫁娶妇女之事，凶。
《玄机赋》曰：“九地会死门，天时必大晴，日逢翼轸微雨经。行兵地险雄如虎，奇到贤人来助兵。主将力弱不从心，客军大利士卒精，捕匿在艮巳亥擒。”
九地会死门，主天时大晴，过翼轸星值日有雨，亦不大。行兵则猛虎当道，大旱屏迹。有贤人来谒，有奇到则来助。主将心虽欲战，力不从心，得水姓人来助。客军车马士卒皆利，宜先发制人，独不利于主。捕捉则在东北潜藏，巳亥日可捉。
再来看一下丙加癸蕴含的卦象，丙为阳火，对应离的阳性面「离」；癸为阴水，为坎的阴性【坎】；因此，丙加癸对应主客卦阴阳颠倒的{未济}。
未济卦辞曰：“亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。”
未济卦象征未完成，意思是说：“顺利；小狐狸将涉越过干涸的小河，却打湿了尾巴，看来此行无所利。”
话说南宫杜、北瑶玖琨、南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷来到墨夷背东南巽位会稽殿附近时，首先呈现在他们眼前的是九地。
西陵壹荷见状，不禁嘀咕道：“九地瞽目老翁，病人忧隐新丧，更兼持筹算士，鬼神幽冥相当。”
西陵贰荷见罗曼面现困惑，故而解读道：“逢九地，必遇瞽目者病心多忧患之人，或新丧者，或命卜祝之人说鬼神幽冥之事。”