（有点敏感，希望别被ban这章，不是水文，是陆九渊心结和思路重要转变的论证，不喜欢理论的话可以跳过）
陆九渊将是否隐瞒接下来的异常的事情，告知给了章将军。
“我已经……不知道如何胜利了。”
陆九渊低下头来，将整个事情说明之后，他沉重的肩膀在无形之中好像也轻松了不少。
因为随着他的话语而一同转交给章将军的，其实是一个名为【牺牲是否可以被自愿】的命题。
而关于牺牲与自愿的问题，本质上其实就是在讨论“我们”和“他们”的边界在哪里。
人的本能，总是会下意识地和自己类似的群体亲近。
一方面是因为相似的相处会让人更加轻松；
另一方面也是这样的可以降低合作的成本。
如果没有这些基础的东西，那么就无从谈论智人的崛起和成长。
有人将这些反应定义为认同。
而在陆九渊来看，认同只是阶段性的，最终的目标应该叫胜利。
伟大的胜利！
之所以说认同是阶段性的，胜利应该是伟大的，就在于目前仍然有许多麻烦存在。
比如老一辈里面，甚至有临近村庄有抢夺资源和水源等延续下来的仇恨，所以不许双方的青年男女结婚的情况；
放在国家层面，不提合作共赢，就算是不因为语言、宗教、文化、肤色等各种因素打起来，就是谢天谢地了。
就是因为困难重重，才凸显了最终胜利的伟大。
但是，胜利就有许多种可能。
但凡是人类，就共融在一片旗帜下的想法是好的，但是旗帜究竟长什么样子，旗号究竟如何张扬，也是要分情况的。
炎夏作为地域辽阔的多民族国家，能够和谐共存，除了party的领导之外，更多的还是千年来的文化洗练。
“诸侯用夷礼则夷之。”孔夫子修订的《春秋》里面，就有过这样一句简单的文化变化评价。
这样一句简单的华夷之辩与礼法之辩，其实就是古人的一种世界主义者的倾向，他们选择的统一旗帜，是名为礼法的【文化胜利】。
也许会有人觉得这是一句废话，也许有人觉得这句由孔丘老人家数千年前编撰的文字早就属于不适用的旧纸堆了。
但是看一看巴尔干火药桶，看一看欧罗巴那些细碎的板块——就连使用文化来统一起来，对许多国家都是一种不存在的答案。
在文化胜利之外，欧罗巴诸国更加擅长的，其实是【宗教胜利】。
数次的十字军和对十字军的抵抗，纵然颇有局限性，也没有真正实现多少权力的整合和统一。
但是也已经是欧罗巴诸国都心心念念的伟业了。
而【征服胜利】这档事，则只存在于世界认知还不全面的古代的部分区域。
比如古代炎夏短暂整合了高山、大漠和海洋夹着的东亚土地，便自认为征服了一切。
欧罗巴诸国念念不忘的罗马，也是类似的伟业——可惜没有炎夏这样一朝一代的后继者，后面自称是罗马的国家一个比一个拉胯。
到现在，仍然没有征服力量，可以从整个世界的层面上，统一所有的国家。
所以，征服胜利在现在的世界观看来，不止是不太可能，甚至已经在朝着有罪或者暴力等方面靠拢了。
可以说，在二战结束之后，少有被允许的胜利条件，就是【经济胜利】。
可惜，是不纯粹的经济胜利。
如果经济胜利是纯粹的话，那么樱花就不会在关键时刻被它的父亲砍上一刀；如果经济胜利是纯粹的话，现在胜利冠军的宝座，应该归类给坐拥宝藏的头顶白布土豪；如果经济胜利是纯粹的话，那么米国就不会在炎夏崛起的路上，几次三番地阻拦，甚至打出明目张胆的经济战了。
所以，陆九渊的这句，“我已经不知道如何胜利了。”
不止是营地这边的处境，更是蓝星上的现状。
但是营地目前的困难，很显然是更加要紧的。
因为蓝星目前已经维持着脆弱的平衡数十年——大概率还可以继续维持一段时间。
但是营地却有可能在短时间内，同时遭遇白龙伯爵的部队、新的异常和被系统拦截住的考验三重灾厄的同时降临。
在蓝星讨论牺牲有些太早了，在这里，在这颗异星球异世界的营地里面讨论牺牲，是正当时的话题。
……
“你的意思是，如果让战士们保持着对新异常的未知去战斗的话，就会增加五种基础能量的产出？就有办法让营地开启门扉的速度加快一些？”
章将军将陆九渊有些焦急的话语中想要表达的意思整合了出来。
同时也是加以反问了一句。
问题太大头，他需要观察一下陆九渊的反应，确定一下这个孩子是否有更多的暗示存在于比喻和反问等手段中。
但是没有。
陆九渊小同志的焦虑是真的。
“是，但是五种能量里面，目前被我——严格来说是被我操控的机械体所掌握的，只是电磁矩阵的制作方式。”
“我们通过加速这东西的合成，可以更快地开启地下基地的门扉，解锁科技；而系统也可以在对这些信息码的解码中，获得更多的信息，找到获得更高权限的方法，找到它的来源和真相。”
“这是一项同星海边缘系统的合作，它认为有着复活兜底，惯常对它完全隐瞒的我就应该同意这个计划，一起对炎夏的大家也进行隐瞒。”
“但是，我不愿意这样做。”
思索片刻之后，章将军也是收起了他和蔼的脸。
“将乔劲政委叫来吧，有些话，我需要他帮我进行一些补充。”
……
三人落座。
章将军率先开口了，“首都的那一对标语你知道吗？”
陆九渊点了点头，“是那张画像的一左一右吗？这个我当然知道，不止是我，恐怕炎夏人民和世界人民都对这句话记忆深刻吧。”
“那么你觉得，哪个优先级在前面？”
危险的问题，但是也是一个思辨的好问题。
对此，陆九渊在思考之后，也是谨慎地发言道，“无论哪个优先都是对的，这不是车轱辘话，而是有明确的理由的。”
“一方面，优先国民当然是无可指摘的。现在以经济建设为中心，大力发展生产力的方略，不就是许多人过上好日子的妙方吗？”
“但是另一方面，解放世界也是伟大光荣正确的目标。”
“从历史上可以知道，炎夏确实有过对世界输出革命的时候，但是手段相对温和，投射范围也局限于周边势力。”
“后面更是彻底停下了广播和帮扶。”
“也许是老大哥的教训还历历在目吧。缺少原始积累的老大哥，在对外的赞助上，比不过欧米，更是难以做到回血，甚至让自己的人民越来越苦，不像米国在重建东欧的路上反倒能够大赚一笔。”
“为了大义牺牲固然是令人感动的，至今阅读到历史上的困难都会让人垂泪。”
“但是如果被自愿，往往就不是那么让人乐意了。”
对此，乔劲政委则提到了一个历史上的事件，作为政委，他的理论水平过硬，一举例子，就是陆九渊犹断思维的死穴。
“老大哥和大波波的战争就是一个很要命的例子。”
“当时欧罗巴的风云突变，对外输出思想的窗口期马上就要过去，因此聂林（和谐）以阶级叙事向着西边发动了解放的战争。”
“但是大波波用民族叙事团结在了一起，进行着反侵略的抵抗。”
“在遇刺后身体已经不好的聂林看来，这是一个很绝望的情况吧。大波波的无产者，居然团结在了资本的周围。而率先支持他的毛子，却一个接一个地在华沙城下喋血。”
乔劲政委没有继续说下去，但是他的观点已经在举例中浮现了出来。
那就是，“你们”想要解放世界的“他们”的想法很好，但是“我们”到底是不是人啊。
对此，章将军也是摆出来了他的观点。
“从那个时期到现在，我们炎夏的战士们都始终坚持着一点。”
“也许流血牺牲很可怕，但是最可怕的还是被背叛和被遗忘。”
“如果因为有着复活兜底，就进行这种类似于出卖的行径，那么即便是有复活兜底，也难以换到效力的真心了。”
“伟大光荣战士们的战斗，伟大光荣战士们的生产效率，不需要靠着出卖来提升。而应该靠着与天奋斗、与地奋斗、与人奋斗。”
“陆小同志，你做的很对，你做的对极了。”
“就算这里是异世界，是异星球，炎夏人的思想和道德也不能有任何放任滑坡的机会。”
“你没有辜负炎夏，没有辜负战士们，没有辜负领袖的钢铁，那么你就有资格成为钢铁般的领袖，民主集中的钢铁般的领袖。”
“民主集中制的重点是民主的共同意志共同期望和集中权威的强执行力，二者缺一不可。”
“如果我对我的战士们，大千项目的官兵和专家们进行了隐瞒，那么大千项目就失去了民主的讨论；
如果我对我的战士们，大千项目的官兵和专家们放弃了接下来应付可能存在的三重灾厄困境的指挥和调度，那么大千项目就失去了集中的权威。”
良久，默不作声的陆九渊终于长舒了一口气。
自从得知了系统的想法后就一直在自我拷打和自我折磨的陆九渊，也在这一刻终于和自己达成了和解。
“我准备好参加今天的例会了，相关异常的信息，我会在会议前整理好图文资料的。”
“不管是三重灾厄还是多少磨难，我都会和国家，和大家，站在一起！”