话题回到曾经的驭鬼者派系，曾经时代的驭鬼者们隶属派系不同于现在，信息详尽周全，驭鬼者住哪里，家里有几口人，养了几条狗都能查出来。
在曾经信息流通比较闭塞的时代中，驭鬼者主要分为两个派系，即南派和北派。
在分别割据一方的南派和北派驭鬼者中，其境遇相差甚远，北派驭鬼者所处的大环境灵异资源要相较于南派驭鬼者们富足得多，所以关于组建灵异市场的分工也是有所不同
北派驭鬼者一般不从事灵异资源采集和运输这样艰巨的任务，他们通常从事灵异市场的搭建和买家卖家的关系梳理等需要人脉和丰富经验的事情，就比如对于一些厉鬼和灵异物品进行特殊工艺的打包加工等，而这种技艺通常是驭鬼者祖上 一脉相传下来的，旁人驭鬼者难以窥伺到其中的奥妙。
而这也不是说北派驭鬼者的大环境要相对于南派驭鬼者的大环境来说全然是优点，灵异圈是割裂的，但也是相对平衡的，大环境灵异资源相对富足的北派驭鬼者因为缺少足够的历练，偏居一隅，在关押厉鬼，解决高危害灵异事件等这些方面是要普遍逊色于南派驭鬼者的。
故而北派驭鬼者一般从事的与灵异市场相关的工作是和南派驭鬼者有很大差异的，同样也正因南派北派驭鬼者所通常从事的工作不同其所带来的深远影响也是不同的。
南派北派驭鬼者们没有北派灵异圈那么优渥富足的灵异生态，所以想要出人头地就不可能说是像那些家有积蓄的北派驭鬼者一样，偏居一隅地承蒙祖上福荫，没有这个命也享不了这个福，灵异圈的残酷性在南派驭鬼者们的身上体现得淋漓尽致。
南派驭鬼者们生长在灵异资源普遍贫瘠的蛮荒之地，稀缺的灵异资源不足以供养数量基数如此之大的的南派驭鬼者们，这迫使他们不得不另寻出路。
而这个出路无关光不光彩，体不体面，去偷也好，抢也罢，活下去成了第一要义，否则什么都是免谈。
而驭鬼者要活下去就必须要去寻找并创造新的灵异平衡，而这之中肯定是少不了灵异资源的供养的，所以最终的问题还是回到了灵异资源的获取这一个方面。
但大多数南派驭鬼者是没有办法从当时的华国灵异圈制度下正常获取到自己所需的灵异资源一样，就像是现在穷苦人家想要买大城市的房子一样，但区别就是现在时代还可以通过背几十年的贷款来买而在曾经的华国灵异圈中有谁会给本就短命的驭鬼者们放贷并做担保呢？
或许这听起来很魔幻，但现实往往就是魔幻而又没有逻辑，以至于后面的南派驭鬼者们的离谱操作也算不上离谱了。
把话题回到南派驭鬼者们栖居的地理位置方面上，这是一个怎样的地理位置呢？南派驭鬼者们大多不是居住在气候宜人的南方，而是居于荒凉苍茫的西北角落，那里是南派驭鬼者们的灵异资源中转站，这里远离了城市的繁华与喧嚣，是驭鬼者们交易活动的不二之选，并且那里有当时驭鬼者们约定俗成的条例，可以在一定程度上避免驭鬼者们的明争暗斗。
而很多出名的南派驭鬼者是怎么发家的呢？其实曾经的南派驭鬼者们没有这么穷，他们还是有途径去获取灵异资源的，只不过哪怕是有途径也并不意味着可以无穷无尽。
而这个途径是什么呢？那就是盗墓，相对于涉足那些未知恐怖的灵异之地，去找寻自己所需的却踪迹知之甚少的灵异力量，很明显盗挖前人驭鬼者的坟墓是更有性价比的。
在曾经时代繁荣昌盛的华国灵异圈中，也可以说是远古华国灵异圈中，驭鬼者基数庞大，也因此诞生出的优秀驭鬼者数不胜数，故而给后世留下的遗藏就会多。
而他们死后的遗藏当然也是一般驭鬼者难以接触到的，但是南派驭鬼者们心照不宣地把他们的坟墓也当做了前人驭鬼者所留下的遗藏之一，所以也就会衍生出灵异圈土夫子这一职业了。
又因为华国人入土为安的观念，很多有点实力的驭鬼者死后都会把自己安葬在偏僻荒芜的地方，尽量做到不给后人添乱 。
当然了，这是对一般的有点实力的驭鬼者而言，对于那种真正顶级的驭鬼者，肯定就是选择把自己安葬在灵异之地中了，只不过这种都是少之又少的存在。
大部分厉害一点的驭鬼者都是没有这种手段的，所以他们就会退而求其次，选择把自己葬在一些偏僻而又荒无人烟的地方，就比如南境和西北境的角落等，但选择把自己葬在西北境角落的驭鬼者要比把自己葬在南境角落的驭鬼者多得多，因为西北境的南派驭鬼者们是有着不俗的兜底能力的，相对于守成而又安定的北派驭鬼者而言。
但也有不少的驭鬼者会把自己葬在南境的角落，如奉水市后的雪松山里，这里其实是一个默认的驭鬼者公墓，在以前据说是一块葬人的风水宝地，葬在这里可以福泽子孙后代，所以这里也葬着不少的驭鬼者。
但和总部的驭鬼者公墓有所区别的一点是，葬在这里的驭鬼者都是那种的不知名野生驭鬼者，对于他们的资料就连总部都知之甚少，甚至他们的墓碑上也只有一个在灵异圈中的代号而已，也因此这里是南派驭鬼者们盗墓都不太敢触及的禁区。
而很多出名的南派驭鬼者们发家的手段都是盗挖前人驭鬼者的坟墓，故而可以说那些前人驭鬼者所埋葬之地就是后人南派驭鬼者发家之根基。
而盗挖已经存留于世有一些年头的驭鬼者坟墓显然不是什么易事，在西北境的角落中，留存下来的幸免于难的驭鬼者坟墓往往不是衣冠冢就是太过于凶险的坟墓。
因为那些难度没有那么大的驭鬼者坟墓早就被生长于蛮荒又灵异资源匮乏的南派驭鬼者给扒了个干净。
但这也不能说全然是南派驭鬼者们的错，华国灵异圈甚至是世界灵异圈的驭鬼者生存环境永远都是弱肉强食的，北派驭鬼者灵异资源富足有富足的过法，南派驭鬼者灵异资源匮乏也有匮乏的活法，生物总会寻找到自己的出路。
但在当时的这个制度并不完善的华国灵异圈中，南派驭鬼者们这个所谓匮乏的活法也就注定了是不光彩的。
但盗挖前人驭鬼者的坟墓终究不是长久之计，前人驭鬼者所留下的坟墓再多也会有山穷水尽的时候。
但长远的事情不是当时窘迫的南派驭鬼者应该考虑的，反正当时还有那么多驭鬼者的坟墓留在不知名角落和蛮荒之地，他们去盗挖的坟墓数量和留滞于此的坟墓总量相比是九牛一毛。
而且哪怕他们长时间不去盗挖，也不见得那些坟墓就得以保存，时间的侵蚀会摧毁一切所谓的后手。
并且那些埋葬于南派荒芜之地的顶级驭鬼者他们本就自身厉鬼组合十分强大，还省去了南派驭鬼者们物色厉鬼的这一个环节。
其实在后世驭鬼者们看来，南派驭鬼者们对那些驭鬼者坟墓的盗挖其实是利大于弊的。
南派驭鬼者们盗挖前人驭鬼者的坟墓，让这些生前就驾驭了许多顶级厉鬼的的驭鬼者们把自己身上所剩宝贵的灵异资源返还给了灵异圈，在很大程度上促进了灵异资源在华国灵异圈的流通。
毕竟这些顶级驭鬼者身上最值钱的不就是他们驾驭的强大厉鬼吗，通过这种方式，南派驭鬼者中不断涌现出一批又一批的强大驭鬼者，变相地促进了当时华国灵异圈的繁荣发展。
而北派就没有像南派这般涌现出那么多的强大驭鬼者，这其中很大原因就是因为他们没有南派驭鬼者的这种冒进野心，或许这就是安定富足的环境带来的弊端之一吧。
北派驭鬼者们当然有着不少的顶级灵异资源，而这种顶级灵异资源也是一般不会流入到灵异市场中的，由内部消化。
就像是南派驭鬼者那些传承已久的厉鬼不会有多少流通到北派驭鬼者手中一样，顶级的灵异资源，可以说是华国灵异圈里的硬通货了，就像是战乱时期的黄金一样，其价值不言而喻。
但南派灵异圈这样的辉煌背后也是难以想象的鲜血和死亡，因为最初开始盗挖驭鬼者坟墓的那一批南派驭鬼者也是没有经验的，他们大多惨死于那些坟墓主人身上的厉鬼，但只要思想不滑坡，办法总比困难多。
在经过南派驭鬼者经年累月的探究与摸索后，终于找到了一套行之有效的盗墓手法，并且也独创了一种可以把那些死去驭鬼者身上厉鬼剥离出来并驾驭的方法，虽然其中也有着不小的风险，但这在那个时代的南派驭鬼者面前可算不上什么大问题。
驾驭灵异力量就是会有风险的，只不过是风险大小而已，况且这是曾经出类拔萃的优秀驭鬼者所驾驭的厉鬼，驾驭后所带来的收益可以大到他们忽略这些致命的风险，由此可见，这其中对于生长于蛮荒之地的贫穷南派驭鬼者诱惑相当之大。
毕竟事在人为，不适合这一行的南派驭鬼者早就已经被南派灵异圈的大环境给淘汰掉了，那个时代的驭鬼者不像现在时代的驭鬼者一般，得过且过，随波逐流。
他们争强好胜，对于在灵异圈中出人头地的渴望远非现在驭鬼者所能及，至少相对于常久安所处的这个时代的驭鬼者是这样的。
这也就是为什么那个时代的驭鬼者们普遍寿命要比常久安所处的这个时代的驭鬼者们长的多的重要原因之一。
在那个时代的华国南派灵异圈中，驾驭灵异后还能活个10-20年的驭鬼者数不胜数，至少占了驭鬼者中的六成，剩下四成也大多可以活个五到十年，所以说那个时代灵异圈，其发展趋势还是呈现出一片欣欣向荣之姿的，同样也正因如此才孕育出了那个群英荟萃的灵异时代。
南派驭鬼者面前通过盗挖前人驭鬼者的坟墓发家，促进了灵异资源在灵异市场中的流通，并且让那些顶级灵异资源在最大程度地发挥了它们的作用，而不是束之高阁。
言归正传，常久安在苏醒过来之后，他难以置信他还活着，但不知为何他感觉自己变得奇怪了起来。
这是一种怎样的感觉呢？他感觉就像是抑郁症患者对生活无感一般，就连喜怒哀乐都变得寡淡了起来，对外界的感知也变得迟钝了起来，或者说这是一种人性本能的消弭与褪色。
但是头顶上这只散发着阴冷气息的椎帽却让他感到烂若披掌（形容非常熟悉的一个成语），尽管这顶椎帽戴在他的头上看起来是那样的违和，并且常久安有预感如果摘下这只散发着阴冷气息的椎帽就一定会有不好的事情发生。
事实就是如此，可以说椎帽鬼的这只鬼椎帽已经和此刻死而复生的常久安融为一体了，或者说这才是常久安能够活下来的真正原因。
至少在现在，常久安头上的这只椎帽于他而言非常重要，重要到关乎他的生死，所幸的是常久安不是倔驴会去傻到去尝试摘下头顶的这只椎帽，好奇心害死猫这个道理常久安可以说是在熟悉不过了……
眼下的情形对于将死的常久安而言勉强算是一个好消息吧，只要保护好这顶椎帽，不要让其他的外界因素影响到这顶椎帽，常久安就能再多苟活一会儿了。
虽然说此刻的常久安所重新活了过来，但他并没有想象中的那么多的喜悦，常久安现在开始对一切都寡淡了起来，就连对自己那布满青灰色死气的身体也没有过多的惊讶了，一切都是那样的稀松平常而又诡异。
常久安的人性消弭了一部分，这不是他的错觉，他自认为是一个具有阿q精神的人，因为幼年时期的经历，他对这种消极悲观的情绪很是敏感，但身体现在的这种无欲无求的状态却让他感到手足无措，就像是幼年时被霸凌一样的手足无措。
忽然他目光一转，眼睛看向小巷的拐角处，三个狼狈不堪的人影出现在他的视野内，常久安带着死气的灰白眼眸直勾勾地盯着看着他们，不详的预感再次涌上常久安的心头。