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巫族祖巫在幽冥血海横冲直撞,天庭诸妖圣商议应变之策,洪荒诸多大能都隐隐察觉到了天机的一丝异变。

不过这些事情,对于超然在外的圣人大教来说并不重要。

天庭也好,巫族也罢,都无法撼动圣人大教的存在,他们有底气置身事外作壁上观。

甚至在那之前,尚只是太乙之境的他们,根本感受不到天地间那微弱的不同寻常气息。

元易虽然对于巫妖一事有所预见,甚至在遇到后土这位祖巫之后,隐隐知晓有些事情发生的难以改变,但他也不确定那些事的到来会在什么时候。

元易一直留在截教门中安心修行,而三教论道交流一事,还在筹划阶段。

实在是他们这等生灵的时间观念有些模糊,数千年都不过弹指一瞬。

何况玄都师兄还是惫懒的性子,没有人会在意几千年亦或是万年这点时间。

元易盘坐自己洞府之中,手掐道诀,身后一团混混沌沌的光芒变换不定,其中有着一道模糊的身影凝聚,好似开天辟地的神只一般。

“凝!显!”

元易起身,手中印诀一变,只见身后那一道身影快速化作实体,一道金甲法身显化,神圣威严,古朴厚重,一双金瞳璀璨,显露出几分妖异来,头生竖角如天剑,阴阳之气缠绕于身,苍茫气息弥漫开来。

身在洞府之中,这显化的法身不过数丈高,但望之却有与天齐高的古怪感觉。

似乎这法身有多高,这天便只有多高,他的存在,决定了天地的高度。

在这一方因他而存在的天地之内,其存在就代表了绝对的至高。

这是元易从老师通天那里得来的神通,却是从他带回来的后土祖巫的感悟之中推演出来的。

元易曾想过那传说中的《八九玄功》是否会出自自己老师之手,但并没有。

老师通天推演出来的不是《八九玄功》,却是元易熟知的另一门神通,法天象地。

他明明记得这神通是《八九玄功》配套的至高神通,却不想老师单独推演出了这么一门神通来。

按照老师的说法,后土祖巫在推演的道路,实际上是以巫族为根基,以盘古为参照对象的。

十二祖巫最强大的底牌十二都天神煞大阵,可凝聚盘古之身,后土祖巫便是以这盘古之身为参照来推演的道路。

所以,老师通天顺着其感悟完善之后形成的神通,便是这法天象地。

不是单纯的变大形体,甚至不是变幻到与天地一般高大,形体变换只是其表象,也是最微不足道的玄妙。

这神通的强大之处就如其名字一般,效法天地,或者说效法盘古开天辟地。

那高大的形体并不重要,重要的是,其所在,那里便是属于他的天地,被其所掌控,那一方天地因他而生。

不是天地决定其形体的高度,是他决定天地的距离,就如传说里撑天的盘古大神那般。

其显化法身若只有三丈,那便是这一方天地缩小到了只高三丈,法身永远与天齐高。

这是相当霸道的神通,毕竟是后土以盘古之身为参照推演而来。

老师通天虽然不能如后土祖巫那般参照盘古之身,但他擅长阵法,后土祖巫参照的盘古之身,实则是十二都天神煞大阵所成,这才让他能够将这法门完善出来。

元易心中就有种自身可以完全掌控这一方天地的感觉,这一方天地之内,皆为他的意志,皆为他的大道所化。

只是这样的感觉才生出一瞬,就快速崩解了,他连维持这神通一瞬间都难以做到。

自己的法力,自己的道躯,都难以承受其压力。

元易呼出一口气,他竟然有一瞬间的虚弱感,自身法力的运转跟不上,出现了乏力感,这可是从未有过的事情。

“这神通竟是以演化一方完整的天地为目标,趋近于以己身创世,演化天地,真修行到极致,岂不是将自我化作创世之神?具备演化地火风水开天辟地的威能?”

元易觉得若是真能如此,那就太夸张了,要演化一方完整天地,而不只是开辟一个空间,这该是圣人的手段了吧?

“不过这神通对于修行之人的要求真高,以我的法力与道身底蕴,甚至是以我金蛟之身来作为根基凝练神通法体,依旧难以支撑,怕是没多少够资格修成。”

在得到这神通之后,元易也没有将其作为自己独有手段的想法。

东西是他带回来的,但推演完善的是老师通天,而不是他。

所以,这是截教的神通法门,非他独有。

况且,学同样的手段,可不代表就真能学成同样的东西,达到同样的高度,元易对此从来没有畏惧。

而现在看来,根本就没几个人有资格学这东西,更不要说学会了。

除此之外,对于元易来说,这神通效仿盘古之身,以此来兼容清浊之气,让肉身与元神分别对应清浊阴阳,并且切实掌控,这一点很值得钻研。

五行大遁,五雷正法,颠倒阴阳,法天象地,都是他如今初步掌握的大神通,法天象地才窥见门槛就是了。

另外,这法天象地凝聚的法身,其实还是他借以用浊气养煞气的容器,他的本命神通也已经具备雏形。

阴阳神光,以阴阳之力与煞气,禁断万物,消融万道,纯粹而极致的毁灭力量。

元易欲以之演化斩万物、破万法的威能,将阴阳为万物之根的本质与煞气的凶戾发挥到极致。

平复自身气息,元易看了看自己的身份玉符,有碧霄她们传来的消息,多宝找他过去。

这是与玄都师兄约定的时间到了?元易理了理道袍,出了洞府。

pS:【因为昨天的章节很多人评论,所以解释两句,没有发在作者说和评论区,是因为作者说经常被显示,我评论经常被吞了,很多人也不会看,之后继续因为这个争吵,都看到这了,我相信都是读者,所以就争论解释一下】

一:冥河的法宝只是上品而非极品,我不知道两把剑极品的标准设定是怎么来的,在本书里,伴生两件极品,并不是很合理,伴生一件极品都是顶尖福缘了,哪个伴生两件极品的?三清等人都没一个有这福缘,其他法宝可都是另外得来的,不是伴生的,冥河直接伴生两件极品,怕不是比魔祖还牛,在本书设定不合理。

二:后土比冥河强的设定,冥河本身近乎不死不灭,还实力无敌,其他人还玩个蛋啊,他还缩在鸟不拉屎的地方做什么?直接吧众生屠一遍以杀证道得了,他只是实力第一档,跟镇元子这些大神差不多水平,他的手段还被后土克制了,就这样。后土的实力,这个时间节点已经是巅峰,本书设定上祖巫依靠祖巫之身特殊,比太一之外的顶尖先天神圣还要强一些,天庭至少十六个准圣,还有太一在,巫族十二个,妖族还打不过,祖巫实力弱了不合理,后土在本书设定里实力是祖巫中最靠前的,尤其是肉身强度和力量。

三:巫族站在万灵对立面,我啰哩巴嗦说了一大堆,还是要挨喷,大家都相互吃,是,但我写得很清楚了啊,其他族群吃归吃,实力强大之后对血食没有依赖性,人也好,妖也好,都能摆脱对血食的依赖,巫族祖巫大巫都一样依靠血食补充自身,修行。

之后就不解释了,实在是这几章评论太多,统一回复一下,这本书我还没有在正文里面发过这么长题外话,就此一次,望谅解,洪荒文二创设定版本很多,还是希望诸位读者老爷本书内容以本书设定做准,因为不符合某某版本设定就给差评的,还望手下留情些,非常感谢,感谢理解。

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