苗人风的资产只展露出一个边缝，就让盗六、六泄等玩家觉得跟对了老大；一群人并没有走正门，低调嘛！六扇门地处燕京外城北门，北门共含两街十六坊，坊就是现实中的小区，街的范围极大，六扇门占据北春街的两分之一领土。
从六扇门废弃数百年也依然没有被朝廷另辟它处，不是说这片土地不值钱，也不是说没有哪位达官贵人看上这片土地；无人敢动这块土地的原因在于，它最早并不是在燕京城区域内，李太玄组建六扇门时，这片土地还处于荒野之外，燕京是几经扩充之后才有如今的规模，六扇门这片土地就是在扩充后被包括进去。
这片土地是李太玄自掏腰包买下来的，他死了之后，土地所有权就归了登基的皇帝，如此一代代传了下来；也曾有皇帝弱势，臣子强势之时，却没有哪个强势的臣子去占这片土地。据李隆基说，之所以这片土地传承数百年也没有被占去，原因在于隐门。
六扇门组建时，从国宗、隐门挖来天资聪慧的少年，李太玄当时组建六扇门也不是要针对“武道势力”，而是针对前隋余孽，国宗与隐门自然大力支持；因此，最早一批六扇捕快，实际上都是与隐门有极深渊源的，李太玄死后，六扇门解散，这些捕快就全部返回原来的宗门。
这些返回宗门的前捕快们对六扇门总部还是相当眷恋的，时不时都会回来打扫一番，同时也是老同僚们相聚一下，而其中有几个捕快在死后，让宗门把自己葬在六扇门总部里，所以，这些葬在六扇门总部里的捕快后代们，年年都会来祭拜祖先的。
说难听点，这地方尼玛就是个墓地啊！
商人会为利益而铲平皇帝的祖坟，却不敢铲平隐门弟子的祖坟，这片土地也就一直保持下来；当然，第一代捕快的后代们也没有清理六扇门总部的意思，每年祭拜后就径直离去。
六扇门的西面就是城墙，城墙与六扇门总部的城约有两米的距离，从六扇西门走出来，再通过这条两米宽的小巷，左可达燕京外城北门的“北春街”头，右可达燕京外城北门的“北雁街”头。
燕京城墙可以用高耸入云来形容，50米的高度再加上卓越的防御系统，造就燕京数千年没有被从外攻破过；每代王朝更替，都是从燕京内部攻破的，全都是内贼打开城门。
因此，天下间也有“燕京城门夜开启，王朝就此自更替”的说法。
驻守这一段城墙的将领名叫“段九龄”，跟九九寨的扛把子“段九壶”仅差一个字，此人是皇帝暗中扶持起来的亲信，似乎也知道皇帝与苗人风之间的基情甚深；因此，在与苗人风见面时，态度放的极低，得知苗人风从众中有一个与自己名字仅差一字后，拉着段九壶就要拜把子。
把子自然没有拜成，此次在六扇门后巷处会面，就是苗人风希望弄出一条捷径，想在燕京城内挖一条地道通往外面，那是不可能的事情，否则也不会有“燕京城门夜开启，王朝就此自更替”的说法。
捷径其实就是利用机关器械，在六扇门内与城头之间搭一条绳梯，武者只要有借力点，再高的地方都能攀越而上；段九龄原本并非驻守此处的，皇帝回太极宫后，下了暗令让他运作一番，所以，段九龄也是刚调来不久的。
“苗大人放心，我过来时带了一众心腹，通过几次调整，这几天驻守城上的都是我的人”，段九龄说道。
苗人风点了点头，接下来的事情就是“六泄”这个技术宅以及一票匠人npc的事情。苗人风传音给段九壶，让他好好结交一下段九龄，至于如何结交，段九壶在现实中是二世祖，交际手段比苗人风高明的多，自然不需要苗人风多说。
“申公宝藏之事是真是假？”池至诚拉着盗六询问道。
“我怎么知道”，盗六没好气的说道。
申公宝藏的申公就是“裂疆时期”的武神之一“申公豹”，约在五千年前，人族第一个王朝建立，即是“大周王朝”；大周皇帝名为“姒启”，是墨圣之后，燕京就是在他及墨宗手中建立的。
大周王朝的寿命是两千年，但它一直处于动荡之中，其中有三次动荡是最激烈的，分别是裂疆、春秋及战国；其中，裂疆被称为“封神之战”，因为在那个时期，武神是真的多如狗。
半步虚空为“武圣”，道域巅峰天仙为“武神”，法身巅峰天仙被称为“武王”；在裂疆时期，武神多如狗，武王满地走，把整个玄地打得山崩地裂，加剧天地环境的恶化。
申公豹在裂疆时期的修为只能算是中上，但这货交游广阔，基友遍地，最擅长的事情就是“替友收尸”；一句“吾友，请慢行”，让天地变色。
但凡在临别时被申公豹送上这一句的人，最后都是化为渣渣，然后，申公豹就会非常适时的出现，哭得撕心裂肺，再将他老友的宝物、装备、武藏等等收了起来，最后抱着尸体哭喊着离去。
“前生恶事尽，方为申公友”，道尽申公豹基友们的悲伤。
申公豹后来死在姜子牙的“封神榜”下，姜子牙这个封疆时期着名的“搅屎棍”，平时也是无人敢惹的；但他杀死申公豹后，却几经生死，原因就在于很多武圣、武神都认为他拿走申公豹的遗产。
姜子牙在得知自己这么牛/逼还被杀得屁滚尿流的原因后，哭天抢地的喊冤，为了表明自己真的连根毛都没拿，他邀请了当时诸多强者前来搜查；具体如何搜查也没有记载，但那些强者最后都出来证明姜子牙确实没有拿到申公豹的遗产。
申公豹死的时候真的是连根毛都没有留给姜子牙的，那么，丫几十个基友的装备、宝物、武藏都是他收走的，这些遗产都在哪里呢？于是，“申公宝藏”就成了千古之迷，每隔一段时间，就会有流言出来，但基本上没有翻起什么大浪。
但这次燕京流传的“申公宝藏”却是与以往不同，原因在于出现了关键性的道具——阐令。
大周王朝是武者部落之间相互撕杀，吞并最终形成的国家，周皇帝“姒启”登基那天就开始封“国”；当然的国并不是国家，而是武者部落的延续，也称为“武国”。当时的武国可不仅仅是玄地，而是包括整个天下的，即东西南三块大陆。
西陆如今的国家格局就是大周王朝分封时形成的，这也给后来西陆诸国联盟征战玄地，并成功建立王朝埋下了伏笔；玄地诸国是大周皇帝封的，西陆诸国也是，玄地可争夺天下共同，西陆亦可，这就是当年“西陆争玄主”时的誓师口号。