不说各国的担惊受怕，这段时间发生的第四件事情，那就是修炼者协会公布了关于修炼到标准和指南。
修炼者协会将人间的修炼等级分为天地玄黄，四个大等级，每个大等级又分为了一到九重，而每一重又分为了初期、中期、后期、后期巅峰、后期巅峰大圆满五个小等级。
修炼者协会将这种划分方式运用于所有的修炼体系，不管是修仙者，还是修武者，都可以使用。
不过按照修炼者协会的划分，修仙者为灵修，修武者为武修。
灵修黄阶之时，实力是不如武修的，毕竟灵修的身体孱弱，很容易被武修给秒杀了。
但是等到灵修成长到玄阶的时候，实力就会大大增强，可以使用很多的法术和道法，以至于武修往往都还没靠近灵修，就会被打个半死，当然若是被武修近身，依然容易被杀。
至于地阶和天阶，对于修炼者协会而言，那就是个概念而已，因为地阶可以被称为地仙，而天阶则是可以被称为天仙。
而在修炼者协会找到的上古秘籍之中发现，早在封神之战之时，人间可是有着数不尽的天仙修士。
而天仙之上则是金仙、大罗金仙、混元金仙、半圣、圣人，那些等级离俗世太远，修炼者协会都没有将其纳入等级之内。
因为照修炼者协会估计，这世间能出现地仙就已经不错了，至于天仙，想都不敢想了。
修炼者协会的等级划分方式公布以后，个人的实力也基本上可以评估出来。
比如吕布，武修玄阶六重后期巅峰大圆满，灵修玄阶一重初期，二者合力之下能够爆发出玄阶七重巅峰大圆满的实力，灵武双修自然实力强大。
至于张宁、赵雨等人同样是灵武双修之辈。
张宁，灵修玄阶六重后期巅峰大圆满，武修黄阶九重巅峰大圆满，其实力却远超一般的玄阶六重后期巅峰大圆满的高手，乃至于玄阶七重后期巅峰大圆满的高手都不是她的对手。
赵雨虽然弱了点，但也是灵修玄阶一重初期，武修黄阶九重巅峰大圆满的高手。
这三人皆是灵武双修的典型，至于其他的，大多都是单纯的武修或者灵修。
比如赵云等武将，都可以称之为武修，赵云的实力是武修黄阶九重巅峰大圆满，差一点就可以进入玄阶的高手。
典韦、关羽、张飞等人也基本是这个等级的，但比赵云要稍微弱一点，基本都处在了黄阶九重初期阶段。
至于一流武将的起点则是黄阶七重初期，二流武将的起点则是黄阶四重初期，三流武将的起点则是黄阶一重初期。
可以说只要进入黄阶一重初期，那就是踏入了武将的行列，也是踏入了修炼者的行列。
而与此同时，于吉的等级被划分为玄阶九重巅峰大圆满，差一点就可以踏入地阶了，但就是这一步却成为了一道天堑，让他至今没有任何前进的意思。
至于熊仁的实力，却是被划为了玄阶五重初期，熊义乃玄阶三重初期，熊无双则是玄阶一重初期。
可以说当前明面上的玄阶修士也就这么多了。
至于第五件事情，那就是熊霸返回了洛阳。
自吕布下令让熊霸去各个隐藏世家拜访之后，熊霸那是趾高气昂、兴高采烈，一日不停的拜访各个隐藏世家。
不得不说，熊霸在这一方面是个人才，不管你隐藏的有多深，就没有他熊霸找不到的，甚至曾经创下了一日剿灭，哦不，是安抚三个家族的壮举。
数月之间，横扫整个荆州，将荆州的隐藏世家全部拜访一遍，将这些人家中的财物尽皆拉了回来，美其名曰替他们保管，同时还将所有的隐藏世家之人全都带回了洛阳，包括隐藏孙家。
不过有好有坏，虽然大多事情是好的，但也有大秦无可奈何之事，那就是大秦的奴隶缺额最终还是没有办法去获得。
主要是大秦周边的蛮族基本都被打没了，而剩下的东北各国，吕布现在还不能进行征伐，自然无法获得新的奴隶。
于是乎，征战江南，一统华夏的呼声再度高涨起来，尤其是军机处，甚至已经做出了完整的征伐江南的计划。
终于就在四月十五的这一天，大秦再度召开朝会，商讨进攻江南的计划。
“诸位爱卿，自我大秦建国以来，天下各国无不俯首称臣，唯有江东孙氏以及西蜀刘璋、汉中张鲁至今未曾归附，致使我华夏至今动荡不安，内战不断。”
“汉中张鲁，装神弄鬼之辈；西蜀刘璋，守户卓犬之徒，皆不足为虑。然江东孙氏，野心极大，不断整军备战，意图北犯我大秦。”
“朕为天下万民计，为仍生活在水深火热之中的江东百姓计，决定起海陆军五十万，征讨江东，一统江南，诸位爱卿以为如何？”
吕布话音刚落，众文武便发出了一阵山呼海啸之声：“陛下圣明！”
吕布点了点头，他当然知道自己圣明，毕竟这事早在上朝以前都已经定好了，现在只不过是走个流程罢了。
“既如此，朕决定即日起，整军备战，三日后，大军南下，出征江东，退朝！”
“恭送陛下！陛下万年！”
吕布在一片山呼海啸之声中离开了朝堂，朝着后宫而去，至于出征的事宜，军机处早就定好了，吕布只需要三日后出征就是了。
而这三日，吕布则需要好好安排一下身边女人们的事情，毕竟此去江东，不知何年何月才能回来。
江东兵力虽然不显，然而世家错综复杂，想要彻底平定，吕布还需要费一凡功夫。
更何况，江东以南，还有所谓的山越部族，吕布肯定是要一并平定的，不然江东根本安稳不了。
故而此次前去，吕布估计最少都得半年之久，因此这三天时间，吕布召集了自己的所有女人，当了三天的无道昏君，日夜笙歌，其中乐趣，其中苦楚，自不必对外人道也。