就这样，除妖队伍稳步朝着山中推进。
在溪水附近，一行人时不时能发现妖兽的行踪，不过目前优先度最高的事情是解决掉污染溪水的神秘物品。
所以，他们不会耗费大把的时间和精力前去搜查、绞杀妖兽。
如果妖兽选择的巢穴距离小溪不算远，那一行人会顺手找过去将其清理，消除威胁；而如果巢穴比较偏僻，那它就能够暂时侥幸逃过一劫了。
因此，这一路上队伍进行的战斗不算多，而且他们又在实力和人数上稳居上风，遇到零散非妖兽，都是三下五除二解决战斗、
白天要抓紧时间赶路，但是太阳落山之后，山林里便显得异常昏暗，队伍中的人不能完全做到明眸夜视，难免被黑暗所困扰。
夜间做不到快速赶路，甚至有不小心被地上的枯枝和石块绊倒的可能，队伍要停下休息，
还是按照上次的老办法，选好一处安全的宿营地，几位武者动手砍伐树木，搭建屏障，防止晚上有危险突袭。
选择宿营的地方是有讲究的，最重要的一条标准就是安全。
第一，不能紧贴着河流搭建营地，万一晚上下雨，河流水位上涨，还可能发生泥石流，另外，河流附近是妖兽频繁出没的地方，水域之中本身也可能有妖兽存在，夜间遭遇袭扰的概率更大。
第二，不能选择搭建在山崖下面，因为谁也不能保证崖上的石块不会松动，如果风一吹产生落石碰巧砸到人，那滋味，叫一个酸爽。就算是钢筋铁骨的武修，也不愿意在睡梦中挨上这么一下。
第三，不能图省事而草草搭好帐篷。山里危险的不只有妖兽，还有各种带毒的蛇虫鼠蚁，有些毒物的威力足以对修者产生致命的威胁。因为搭帐篷前，要先清理地上的杂物，填埋住地上的洞穴，然后绕着营地洒上一圈驱虫粉。
对于野外生存，李平安等人都是行家里手，事情安排的很是妥当。
前两晚过得都很平静，营地中的人休息得很香。
第三晚，出现了一段小插曲，有一只猴妖靠近，被守夜的李平安发现。猴妖实力不强，只有化灵一变，李平安悄悄摸过去一刀将其劈成了两截。
天亮后，众人再度启程。
前行了差不多两个时辰，忽然沈厚的“白玉贝光”青光大放，彭时手中的“觅妖罗盘”的指针也激烈晃动。
这两个文宝和法宝的主要作用就是追踪妖兽的气机，现在出现这种变故，代表着有异常情况出现，大批妖兽聚集在他们附近。
所有人都有些紧张地看着“白玉贝光”和“觅妖罗盘”，因为没人会觉得妖族会吃饱了没事干，聚集到一起来听谁的演唱会。
实际上，大部分妖兽平素相处并不融洽，甚至是互相视作仇寇，就如上一次碰见的狗獾和赤狐为了争夺领地直接大打出手一样。
妖兽成群聚集，大概率只有两种情况，第一种是妖兽是从有群居习性的某个物种蜕变而来，化妖之后仍然保持了原来的习惯，譬如被姜澈四人一网打尽的那群黄喉貂；第二种是出现了高阶的妖兽，能够有足够实力弹压住下面的其它妖兽，将其组织起来。
无论是哪一种情况，都不好应付。
王麦大声道：“这群妖兽应该就是冲着咱们来的，这段时间以来咱们清理掉的妖兽太多，引起了它们的警觉，看来他们要突然反扑了。”
跑是不可能跑的，这里是深山老林，山妖的速度比人快得多，能跑哪里去。
众人只能就近选择一个合适的地方建立防御圈，正面固守挫其锋芒。
王麦带着众人找到了一处稍稍开阔些的坡地，然后将附近的树木全部砍倒，以免视线被阻碍，同时也防止有妖兽躲藏起来搞偷袭。
与此同时，几位儒修也没有闲着，他们要赶在妖兽到来之前先给大家挂上“buff”，守护诗和鼓舞诗必须提前安排上，一会儿打起来，妖兽可不会留给他们慢慢写诗的空闲。
不多时，一群妖兽浩浩荡荡杀了过来。
妖兽的组成五花八门，有身长五六米的黑熊，有龇牙咧嘴的豺，有吐出的蛇信子都有婴儿手臂大小的灰色巨蟒，有全身泥污长着两根粗壮獠牙的野猪……
粗粗看上去，至少有三十头妖兽聚集在此。
扫了一眼，王麦放松一口气，还好，根据流露的气息来看这里面应该没有纯脉境的妖兽存在，而且化灵三变的妖兽也只有四五只，他们尚且还能应付。
于是王麦振臂一呼：“不要怕，咱们能守住，这群妖兽的实力不算强。”
彭时也说道：“对，咱们有能力正面应对冲击，不要给它们偷袭的机会。”
然而，彭时的话还没说完，就听到一声沉闷有力的吼叫，然后一道有亚洲象大小的身影，一个跳跃从其他妖兽前面掠过，落地后冲击力激起尘土飞扬。
这只跃至最前列的妖兽，整体的外表看起来是放大版的花豹，但是它的两只耳朵却像是黄牛耳，尾巴很长，目测差不多能达到一丈，看起来威风凛凛。
沈厚面色一变，立马说道：“不好，这只豹妖有诸犍血脉，大家务必当心。”
李小娃问道：“诸犍是什么野兽？”
姜澈做出解答：“诸犍是上古时代生活的一种异兽。在《山海经·北山经》中有提到：‘又北百过八十里，曰单张之山，其上不生草木。有兽焉，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，名曰诸犍。’”
“根据记载，诸犍人面豹身，牛耳单目，身具长尾，能发巨声。前行的时候衔着尾巴，休息时盘着尾巴，又被称作胖郎神，有着力大无穷的特点。”
“观察这只体型巨大的豹妖，它有两处不寻常的地方，一是奇怪的耳朵，二是长长的尾巴，都符合诸犍的外貌特征，所以判断豹妖觉醒了一部分的祖辈诸犍的血脉。”