因着同姓的关系，王大富感觉和大司农特别聊得来，一路上，话几乎就没断过。
直到到了城外的烧瓷工坊，还有点舍不得下车，王浩足足唤了三回，才把神游天外的王大富给叫了回来。
王大富王大贵兄弟俩的工坊在苏州城城南靠近运河边的一处坡地上，四周都是良田，当初选择这处地作为烧瓷工坊，主要也是图的便宜又便利。
商贾做事，总是精打细算的，略为隆起的坡地，总要比良田便宜许多。
王家的烧瓷工坊除了几口瓷窑之外，其余厂房，都是清一色的红砖厂房，连石灰都没有抹。
自从前些年轮窑出现之后，传统的青砖正在逐渐退出历史舞台，取而代之的，则是这种量大管饱，便宜又实惠的红砖。
虽然轮窑这东西目前还属于大宋官府的垄断型行业，但出产的红砖，早在数年之前就已经向天下百姓推广了。
所以，目前的这个轮窑，也属于官窑，其实说官窑也有点不大正确，确切的说，应该是国有企业。
基本上每个州府，或大一点的县，都会有一座小型的轮窑，打理这些轮窑的，也基本都是原来分散在各州府的厢军。
如今分散在大宋各地的轮窑，倒是给那些厢军重新找了一条出路。
一开始只是供州府作为加固城墙，修建水利等公用设施使用的，但后来，由于这轮窑的产转量实在太大，根本用不完。
于是又在各州府设立了砖榷，类似于茶榷，有官府出售砖引给商贾，再由商贾把这些红砖出售给大宋百姓。
不过与其他商品不同的是，专门卖砖的商贾都是坐商，而且铺面也都就近设在轮窑厂边上，百姓们卖砖大多需要自提。
这其实也是没办法的事，只是因为这红砖实在太便宜，便宜到只要动一下，这运费就会直逼红砖本身的价格。
百姓们要修建房屋的时候，大多也乐意自提，图的就是便宜。
另外，用作砌墙铺地用的水泥也是如此，能不动就尽量不动，因为这个州县运到隔壁的州县，就不是水泥原本的价格了。
除了红砖水泥，民间还新兴起了几个全新的职业。
除了专门砌墙的泥水匠之外，如今的沙子用量也是与日俱增，因此专卖出现了以挖沙为生的一批人。
还有专卖挖石子的，由于这个时代还不能造出碎石机，所以现在搅拌混凝土所用的石子，几乎全是野生的。
以往那些静静躺在溪流河滩边的野生小石子，突然成了抢手货，很多乡民，没事就会去挑两担过来，或者自用，或者卖给县里某个正在起大房子的人家。
除了这些，百姓们还有一个很不错的赚外快的活计，那就是在枯水期的时候，去河滩里挖河泥。
这个最初被真定府的陆知州想出来的法子，如今也早已被推行至全国。
一到冬季枯水期，各州县就会有组织的截断某一段河道，鼓励民众去河里挖河泥，然后挑回家制成泥坯，泥坯可以拿到附近的轮窑厂换取红砖，一块泥坯换一块红砖，等于是官府免费帮你烧砖，但前提是只能挖河底的淤泥制泥坯。
挖田里的泥是犯法的，这也是没办法的事，轮窑厂刚刚兴起的时候，官府就想到了这一点，但似乎也是多余的，因为没有百姓会去挖田里的泥，在百姓的心里，他们宁可住草房，也不会去挖自家田里的泥做泥坯。
于是，自从出了泥坯换红砖这条政令之后，百姓们挖河滩的积极性非常高，很多地方，官府组织截流清淤的那段时间，几乎成了当地村民的一次盛会。
勤劳的人们，把河里的淤泥挖起来堆在河岸边，等干了一些之后，就挑回家去，几乎是全家动员制泥坯。
再用制成的泥坯去官窑里换来红砖，攒上两三年，就能为自己家攒出两间用红砖砌成的房子。
一座座官办的轮窑厂，改变了很多之前想也想不到的惊喜。
劳动力严重过剩的厢军有了一条新的出路，官府因为这红砖有了也有了一条新的进项。
把多余的红砖卖了，也有了多余的闲钱修筑一下河堤，红砖水泥都是自产的，修筑河堤水渠也不怎么花钱。
淤积的河道截流之后，会有百姓兴高采烈地来挖走，节省了大量的劳动力。
百姓用挖来的河泥攒出了两间红砖砌成的房子，生活质量一下子有了显着的提高。
最后还有一个意想不到的效果，因为这一条良性的生态链，近年各地发生水患的频率，相较往年，有了大幅度下降。
而且，因为水泥的应用，即使是出现了洪灾，冲毁堤坝的案例，也在大幅度的降低。
正因如此，在朝堂上，已经开始在讨论改造黄河堤岸的议题了，也有官员提出，用免除过税的政策，鼓励商贾们去黄河里挖沙售卖，更有官员提出了更加疯狂的想法，重新整修大宋境内的所有官道，用黄河河底的沙子，浇筑全水泥路面的官道，他这是想在大宋全境修上几万里的高速公路。
果然，这人一旦有了余财，什么样的疯狂想法都敢提出来。
但百姓们似乎都想着把家里的钱花在刀刃上，就连王老板这样的富商也是一样。
看着两排裸露着红砖的厂房，王浩有点不理解，这往墙面上抹上一层水泥浆，也花不了几个钱吧？为啥都人抹？
这一路过来，看到许多百姓的房子也是如此，几乎很少有在红砖外墙抹水泥浆或白石灰的。
“王老板，你为何不在这厂房的外墙上抹上一层石灰？厂房的美观，也是提升品牌形象的一个重要砝码。”
“美……美观？这个大司农有所不知呀，这红色的外墙那才叫美观呀，而且，百姓们新砌的屋子，也都是这样的，图个喜庆，所以人们又把这红砖叫做喜砖哩。”
“喜砖？”
王浩闻言，顿时有些恍惚，这审美，似乎与自己的审美有太大的出入呀。
不过想来也是，古人们似乎特别钟意红色，大小喜事全是红色，新娘子的衣服是红色的，生了孩子后吃的喜蛋是红色的，中了状元穿的衣服也是红色的，家里的大门是红色的，屋子里的家具也多用红色。
不，应该说是古往今来，华夏民族就一直都是一个喜欢红色的民族。
确切的说，红色是华夏民族的文化图腾和精神皈依，代表着喜庆、热闹与祥和。
甚至说整个华夏历史就是一部红色的历史，承载了国人太多红色的记忆。
中国红氤氲着古色古香的秦汉气息，延续着盛世气派的唐宋遗风，沿袭着灿烂辉煌的魏晋脉络，流转着独领风骚的朱明神韵。
以其丰富的文化内涵，盘成一个错综复杂的中国结，高度概括着龙的传人生生不息的历史。
而我们，也一直将自己称作炎黄子孙。
这炎字，代表的，不就是红吗？
难怪，这红砖一经问世，就受到了广大民众的一致热捧！