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李若讷去放置豹子了,他也放心的让王柏一个人呆在这里。

说实在话,李若讷是一个强壮的中年汉子,王柏那样子的,在他眼中,可能还不够他一拳打的,所以他也不怕王柏起什么坏心思。

李若讷和此地大部分的村中猎人不一样,他对于这个村落来说同样是外来者。

他的家人与婆娘都被他安置在大城市里,只有他一个人在这里打拼。

在这个村子的此间房屋中,只有他一个人居住。

能让家人过上更好的生活也是他唯一在此打拼的动力。

所以他看着王柏,是想着出门在外都不容易,能帮就帮。

也正因为他在此无牵无挂,王柏看着又很瘦弱,所以他才敢放心直接带着王柏来到他的屋子里。

要不然涉及到家人,李若讷少不得要好好考察一番了。

李若讷在放好豹子后,就对着王柏说:

“你就先在此休息一晚吧,等明天天亮了,我再帮你到城里将这豹子处理了。”

倒是一个古道热肠的人。

王柏对着他道了一声谢,然后李若讷给王柏收拾了一间屋子,就退了出去。

在王柏走出密林时,天色就已经有些黑了,而此时,已是夜晚。

是时候休息了。

王柏躺在床上,望着头顶的屋梁,第一次,没有再想着修炼的事。

他头脑放空,没多久就感受到了浓浓的睡意,这是在他晋级先天后就全然没有过的。

先天(筑基)修士早已经就不用睡眠,甚至就连练气修士都已经用打坐代替睡眠。

王柏一路上都在紧紧修行,没多少放松的时候,在瑞王府可以说是他几十年来,过过的最放松的时候。

那是在野狼帮覆灭过后的事情了,哪怕是在野狼帮,他也没感觉这么放松过。

虽然并没有人追赶着,逼他修行,但在王柏心中,却一直有一种紧迫感。

他一直有一种不安全感。

在野狼帮,他迫切的需要自保之力,所以他努力修行,想要成为武道最强之人。

而在见识过修仙者后,他的渴望自然转变成了长生,以及更强大的实力。

而在他终于踏上修行之路后,却又接连不断的遇上麻烦,一环接着一环,让他片刻不得安生。

而且那些大部分,遇上的都是他无法抵抗的敌人,那些奇妙的遭遇,险些让他忘了他就只是一个筑基期修士。

如今来到了一新天地,暂时没了敌人,他竟然也暂时有些迷茫。

就这样想着,想着,王柏睡着了。

一夜过后,天色大亮。

王柏精神抖擞,他很久没有睡过这样舒服的一觉了。

他是在李若讷的破锣嗓子中给号喽醒的。

去城里得赶早,路程较远,要不然都赶不上吃正午饭。

而且正值秋日,只是微凉,那豹子也不耐储藏。

王柏初起时是睡眼惺忪的,但被冷气一激,瞬间清醒。

他走出房屋,深吸了一口气,清晨的空气是清新的,还带着点露水味。

其中虽然没蕴藏多少灵气,但依旧让王柏心旷神怡。

这种感觉真不错啊,而李若讷早就准备好马车在那等着。

他对着王柏说:

“走吧,这马车是借的,用完还是要还的,正好我也回去看看我那婆娘。”

“车里还有些干粮,你就就着冷水吃一点吧。”

王柏再次道过谢,上了马车,他也就真的就着冷水吃起干粮来。

虽然他早已辟谷,干粮没灵气,于他也没好处,但王柏今天却还是想尝尝。

干粮很粗涩,说实在话并不好吃,但却给他一种真实感。

以前他跟父母居住在小山村时,父亲平日里吃得最多的也就是这个。

王柏的思绪又发散了,自从他刻意封闭,不去使用灵力后,王柏的思绪就变得很容易发散。

从前的一幕幕不断的浮现在脑海中,前世今生的,都有。

王柏也不知道自己最近的状态对不对,但他现在不去思考这些。

要是他在这种情况继续修炼的话,倒是还可能有一定的风险。

当然现在走火入魔的风险倒是不用担心,因为不修练,就不会走火入魔。

这是最简单的办法。

一路上马车摇摇摆摆,磕磕绊绊,行至中午头,终于到了那大城池。

在李若讷的帮助下,一头豹子,连皮带其他的东西,一共卖了二十几两银子。

当然这也是因为王柏下手利落,没有损坏那一张完美的皮,才能卖得这么多。

这等利润,的确是无法拿那种地来比较。

最后在王柏的强制要求下,他将一半银钱给了李若讷,没有容得对方拒绝。

这些银子在他眼中,视若无物,但是对于李若讷这等凡人来讲,还是很贵重的。

于是王柏身上最终只剩下十几两的银子,王柏准备在这里生活,银子还是少不得的。

他之前积攒下来的银子,都在他进入修真界前,被他放弃了。

于是他现在身上也就只剩下刚刚卖豹子剩下来的十几两钱。

他是不准备跟着李若讷回那村落了,他也不准备继续当猎人,他准备留在这里。

因为暂时,他不想见到任何血。

要不然,他就是将所有银钱都给了李若讷也无妨。

修行这几十年,他自诩不是一个嗜杀的人,但他杀的人,却着实不少。

他不想平淡的生活因为银子而变得不平淡。

但要生活,就要银子,所以手中要有银子,然后找一个适合的工作。

今年,他三十了,来到此间世界已经转眼三十年。

从前的那个小职员,恐怕也从来没想过现在的他,竟然会对杀人如此的漠视,如此的,习以为常。

究竟是世界变了,人变了,还是人变了,世界变了?

王柏辞别李若讷,李若讷回家探望去了,王柏一个人行走在繁荣的街道上。

他没有去打扰别人家平静生活的意思。

熙熙攘攘,众生百态。

都不是现在的王柏所能看透的,他只是想先找到一个地方安定下来。

他不禁想到了前世的一部小说,那位主人公,化凡的时候,是选择开了一个木雕店。

那时的他,就很羡慕那种意境。

这似乎是一个不错的选择,十几两银子,足够租一个铺子很长时间了。

而王柏除此之外,不要吃,不要喝,而木雕又没什么成本,正好。

虽然他不会木雕,但是雕刻,对于一个筑基期修士的控制力来说,并不难学。

只是他恐怕很难拥有那本书里的,那个主人公的意境和感触。

两人的人生轨迹毕竟不相同。

不过这也无妨,他也只是想找个地方安稳下来罢了。

于是王柏在一个较为偏离城中心的地方,租下来一个小铺子,租金一年一十二两。

王柏砍到了九两,他先租了两年,并承诺,缺的几两银子之后补全。

倒不是王柏不想租在城中心的地方,只是那地方的铺子,太贵。

偏僻一些也挺好,王柏在略微收拾了一番后,这木雕铺子就算正是开店了。

只是其上还没有货物。

至于雕刻些什么,没有定数,灵魂随意雕刻。

于是日子就这样一天天过去。

只是王柏毕竟不是书中的主人公,他也毕竟没到化凡的时候。

他同样从来不是真正放弃修行的人。

所以就在开店的第四个月,王柏又重新拾起了修行。

借着这段时间,他一点点,一点点的缕清了自己的修行道路。

体味过去,明悟前道。

初始是武道修行,始于虎牛劲。

之后晋级后天,是修行青元功。

中间少不得利用系统改进功法。

再之后,是以先天功,成功诞生灵根,突破先天。

最后则是百脉通窍决,一直修炼到现在的先天巅峰,然后前边无路。

中途曾试图转上正统修真,然后转型失败。

三十年身上值得说道的法宝,也就只有三样。

鬼阵子的阵书,清河上人的魔猿图录,岚心的剑符。

个个不俗,却个个不可轻动。

平日用的趁手法器,却还没有一个。

身上的财富,高阶灵石七枚,中阶灵石,只剩不到百枚,其余的一些小物件若干。

如此,就是王柏修行到今天的简述。

修行无了前路倒是无妨,这样子的状况,王柏早就已经打通过一次。

如今就是第二次,他同样也有信心。

而实际上,王柏也真的已经找到了前路。

有那么多的结丹功法和结丹期修士的心得作为打底,再加上有系统的帮助,王柏创不出新的功法,那才叫做真的天理难容。

结丹期修士与筑基期修士之间的最大差别,一是灵力的质量。

结丹修士道台上结丹,灵力经历第二次灵力之变,比之筑基期的时候又上了一层,这是差距。

王柏要想在实力上更进一步,首先就要解决的,就是如何解决灵力质量上的差距,也就是如何进行第二次灵气之变。

灵力之变的本质是灵力的压缩。

王柏通过身体的缓慢压缩,大致需要百年才可完成这个步骤。

他灵根上的变化,为这一过程节省了不少的时间,但是还是很长。

同样这也要归功于王柏已经打通全身的经脉,成了半个天人之体。

元婴期修士的身体,为天人之体。

天人之体是如今修士对于先天道体的称呼,但是天人之体和先天道体却又有所不同。

天人之体不仅仅代表拥有先天道体的资质,它还代表了元婴期修士的伟力。

它就是强大的代名词。

现在天生的先天道体几乎已经不存,所以先天道体这个词汇已经很少被提及。

若是对其他人说,你只要苦熬灵力百年,不需要去寻找其他增长结丹几率的丹药,便能顺势晋级结丹,那不知要羡煞多少人,但是对于王柏来说,还是太慢。

他前世加今生,满打满算,也没有这么长时间,而且若是以寿元来算。

二百年筑基寿元,等他结丹的时候,就已经走过了泰半。

这一点是在是难以容忍。

但是没有道台,无法结丹的王柏,也就只能通过这个笨方法。

他也没有其他的好办法。

他只能通过不断的用身体压迫灵力,来逼迫灵力增强它的质量。

这个过程不能省略,也无法省略。

而结丹期第二个特征,就是已经可以顺利运用法宝,并且可以蕴养本命法宝。

运使法宝的基础是拥有二次灵力之变之后的灵力,此点王柏若是达到,那么顺利运使法宝便不成问题。

但是本命法宝却需要金丹的配合,此点王柏无法结丹,自然也就无法达成了。

哪怕他成功突破,本命法宝也是暂时无法炼制了,此点就是以王柏目前的知识,也无法解决。

结丹期的第三个特征,那就是可以不通过御物,就可以自己飞行。

丹煞在下,托举身体,以超音速飞行。

此点王柏同样无法做到,也同样无法解决。

但好在比之于体修的结丹期,就连飞行都无法飞行,已经好了许多。

他们只能腾跃,而王柏依旧能御物飞行。

这样看来,这一点也就不是问题了。

说道最后,王柏成功突破境界的关键还在于第二次的灵力之变。

达到了这一点,突破就没问题了,虽然突破后比之正常的结丹修士,会有诸多不便。

而结丹之后的修行,就是开始不断打磨金丹,然后为领悟意境,突破元婴做准备了。

这一点,王柏同样无法效仿,所以他结丹之后的道路自然不能这么走。

他参照气修与体修两门道路,准备在穴窍内养神。

金丹就是胎盘,元婴就是婴儿,此种修行是模仿的人出生的状态。

而元神,就是成人,是人由婴儿成长到成年的过程。

每一个状态,都代表了一个境界。

只是元婴化神是一个逐渐积累的过程,而不会将每一个阶段的成长都随即表现出来。

他是会在化神的时候,元婴瞬间化成元神。

王柏没有结丹,自然也就无法走结婴的道路。

但他却并不准备放弃元婴的道路,而去另辟蹊径。

走一条没有人走过的道路太过艰难,不知道什么时候就会出问题。

而且他要走可以靠近正统的元婴道路也是无奈之举。

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