“这……怎么可能，横刚怎么可能输得这么惨烈？耻辱啊！可恨啊！”
“不，这不是真的！骗人的！”
“对，这是骗人的，横刚那蠢货肯定收了好处，才故意打假拳的，他怎么可能蠢到站着挨打，抓住人还放了？这不科学！”
“抗议，抗议！”
“哈哈，听，这是弱者的哀嚎！”
随着横刚次郎以凄惨的方式饮败，舆论再次沸腾起来，不外乎，各种族之间所寄托的希望在此刻得到见证，有人失败，注定有人哀嚎，有人成功注定有人喜悦，而一个似桥梁能跨越种族之间的平台，就这样成了各族之间在此竞争的舞台。
评论堪比战场，充满了硝烟，各种含沙射影，利如毒箭的评论应有尽有，这些评论让人看了无不气愤，心态不好的人基本上要暴走，然而只要置顶的那一列警告提示，即使是一颗点了引线的爆弹也得哑火。
因此，这些受不了的人，纷纷离场，觉得再看下去是在侮辱自己，所以，离场的大部分是不敢面对，不敢承认，戴有色眼镜的傲慢与偏见主义的人。
相反包容主义的人都留在竞技场，继续观看着里面人的战斗，他们虚心接受，认真观察，学习他人优秀的一面，以此来弥补自己不足的一面，就这样，竞技场中的战斗没有让留下来的人失望，拳手郭惊先后击败三名挑战者，可以说他的对手越来越强！
他的第四个对手是一个西方人，是一个身穿军装的金发大汉，此人嘴里叼着一根酷似雪茄的道具，其挺拔的身姿与硬汉的形象仿佛是一个古老的红白机游戏里的人物，不管如何，此人的登场引来众多人的欢呼，均在呐喊，麦克将军必胜！
他们口中的麦克将军不用说，正是曾经天堂的一名上将，驻守过姑苏城，其人有着不错名誉，也有爽朗的个性，因此，在他麾下的人都十分崇拜于他，信任他。自从，姑苏城被歃血会攻占，而作为领兵镇守姑苏城的他自然选择与敌人死战。
死后复活，他与他们的军队没有受到歃血会的为难，没有劣迹的人均能自由，而他们也算得上天堂诸多军队中的一股清流，所以均被释放，去处任由他们选择，而这些人大部分在姑苏城待惯了，也不想再为什么人服务，索性就在东洲当镇民。
成了镇民后，他们有了许多的选择，可以做自己想做的，譬如竞技场，成了他们每日最向往的地方，就连麦克也一样，他有着70%的胜率，以及三千多场战斗经验，再看看他挑战的对手郭惊，他不过百来场，胜率也因刚才连胜提升了一些，67%的胜率。
在如此数据下，大量人均看好麦克，给麦克加油打气，并还数落东方拳手这下要悲剧了，是个可怜的家伙，赶紧投降得了，免得被侮辱，又说麦克欺负人！
这样的评论大有人在，但是，结果他们眼中的麦克却是大跌眼镜，刚还威风凛凛的柔拳擦掌，松动筋骨，看似大干一场，结果才刚摆好作战的架势，以及临阵时还对观众摆了个胜利手势，就在这个瞬间，郭惊突然动手，以一个看不见的速度出现在麦克的身前，拧起一拳轰炸在他的肚子上，这一拳如同万斤重锤，将他轰弯了腰，接着一口老血连同口中雪茄一齐喷了出去。
他还没反应过来时，郭惊的组合拳继续在他的身上倾泄，膝顶，锁喉，插眼，等等致命又快速的攻击打得麦克如同沙包在抖擞个不停，随着郭惊组合拳结束时，顺带给了麦克的宝贝一脚，就这样，麦克也跟着其它挑战选手一样悲剧离场。
看着又是一场与上次一样的结局，评论里几乎已经没有了骂人的声音，都在调侃这个麦克干嘛轻视对手？明知对手实力强劲干嘛打还打胜利姿势？这不是暴露破绽给自己留下战败的隐患吗？
这下，拥有四连胜的郭惊，没有再受到人的质疑，连麦克都败在他手里，还败得这么突然，也不知道这个拳手郭惊，最近怎么成长得如此强大，他们不清楚，但郭惊自己最清楚，他一向以传武，武德为荣耀，为自己的做人之本，但是奈何江湖上，总有人要去诋毁，羞辱传武，对此，他不服气，运用传武与人挑战。
起初时，古原没遭逢外族入侵，他以传武赢得拳王的称呼。但是，东洲巨变后，他的传武遭受了史无前例的冲击，诸多外族的人用他们所掌握的格斗技能，打得他开始怀疑自己所坚信的传武为何如此不堪？一度疑问自己还有没有必要坚持传武？
究竟什么是传武？真如电影，电视里各种武学大师那样讲的武要有武德吗？这样才是真正的传武吗？才能战胜一切敌人？若非如此就是偏离门道，走火入魔吗？事实证明他错了，大错特错，传武不是表演，也不是花架子，而是杀人绝技。
古时，环境恶劣，人命如草芥，随时会死，人们为了生存，只能去战胜敌人，在面对敌人时，只有最有效，最致命的攻击才能击倒敌人，赢得生存之机，从而衍生出诸多杀人技击，每一种皆是致命的，然而在和平年代，武被禁，从而失去了它的刚性，多的只是柔性，迎合大众视觉的表演性。
直到外族入侵，他们的格斗都带有极强的侵略性，也就是充满了暴力，就凭这些失了刚性的表演性传武如何能战胜他们？这时候又有谁跟你讲武德？又有谁在乎你的传武直得尊敬？不都是将你踩在脚下，来提升他们的优越性吗？若非如此，怎么会有各外族人来践踏，侮辱传武的电影呢？
尽管电影都在维护传武，但终究那只是在表演，事实上传武被外族格斗按地摩擦了百多年，甚至来到游戏世界，忠于传武的郭惊，甚至许多与他同样的爱好传武的人都遭到外族人的羞辱，践踏。
在这种恶劣的环境，连头都抬不起的环境，还跟这些侵略性严重的人讲武德，讲精神？是不是太做作了？太形式了？都没了尊严，还讲这些有用吗？
没用，传武不是表演，不是花架子，也不是花拳绣腿，而是杀人技击！杀死敌人才是它的最初本质，而不是一味武德服人，只有打败敌人，才能跟它讲武德，如果连敌人都打不赢，还讲什么武德？在这世界赢才是一切，存在才是它的道理，真理。
因此，郭惊一改自己以往作风，他不再顾及什么武德，直接以最有效，最狠的攻击方式来结束战斗，所以，自从他在奴隶主哪里被一次又一次的羞辱后，便重新审视了自己，才迫使自己以生存下去为目的，来战胜一切敌人，不管什么方法，赢就是理！
怀着这样的信念，他不再认为自己就是所谓的拳王，而是当成自己是一个在黑市打拳的拳手，就这样，他的武艺，有了极大的突破性，以前若是看中如何让招式更具有观赏性，那么他现在的招式更多的是狠辣，刚猛性，譬如同样的招式快手连环，在讲武德时都是用拳攻击敌人身体，往往都会避开敌人的要害，但现在成了有效，能将攻击，伤害最大化的动作，手指插眼，锁喉，只要让敌人失去战斗力，不管如何都行。
所以，他再次重登竞技场后，便一直是以最冷漠，最无情的攻击来终结对手。他知道没有生存的土壤，何以为武德？只有将侵略者赶出去，才能让敌人记住，传武不仅仅只是讲武德，它还讲道理。
明白道理的人谁还会怪它没有武德？因此，现在竞技场中，不少人见了郭惊的战斗后转变了态度，不再骂他如何卑劣，又如何不讲武德，现在改口讲，这人是个有本事的人，不可小觑，下次对战一点要小心，免得被人以各种凌辱的招式送走。
随着这样的声音多了起来，一些固执己见的人的声音就此淹没，评论上，也开始了各种起哄，猜测，说有谁不怕断子绝孙的赶紧去挑战，让我们来欣赏你如何在绝望中发自内心的惨叫！
这样的评论刺激了一个华夏人，这个人正是与郭惊齐名的拳师谢玄，谢玄与郭惊一样，同是遭受过外族羞辱的拳脚师傅，也同样是外族人的一名奴隶，尽管他坚持的传武遭到外族人的羞辱，但他还是坚持传武，他认为武德才是传武的灵魂。
失了灵魂的传武就是异端，是走火入魔之类，不受世人所接受，就如现在郭惊的拳法如此的刁钻狠毒，有辱传武精神，于是他登场定要让其明白，传武不是一味求胜，一味杀人，而是求生，求不败。
这不，随着他登场，便向竞技场中的人抱拳作揖，以示敬意，同时也对一脸冷漠看着自己的郭惊表示敬意，随后说道：
“郭惊，你的拳怎么变得如此狠毒？昔日你追求的传武精神呢？你给我醒醒，这不该是你的样子，不能这样下去啊，这样你玷污传武的纯洁，辱没它的精神啊！”
“你……你说话啊，你不说是吗？看样子你已经坠落了，今日我谢玄定要打醒你，让你明白真正的王者，不屑使用手段，只有至高崇尚的武德才能击败敌人！”