十二点过，夜里风凉，大家这才想起找件外套。章媛跑进章瑞的卧室找来三件薄外套，算是解决了保暖问题。
我们在沙发上坐着，旁边是奏爱乐的四人组，还有四个诵经的师傅，大多是上了年纪的老人家了，只有一个年轻的，年纪跟章瑞差不多。老人家不耐寒，单独生了一炉火给他们烤着，烟茶伺候。
按照章媛大伯的说法，这些师傅的作用是与阴间的鬼神管理者对话，负责把我岳父的亡魂送到该去去的地方去。
描述得有点邪乎，意思是他们真的有类似法术的技能，能控恶鬼驱走邪气，引导亡魂。他们的工作大多是在白事场合，已经形成团队，口碑好的，多远地方的人都可能会来请。在我看来，这只是心理作用而已，没有人见过鬼神在哪里。而身旁的这些亲人，他们也只是觉得神乎其神，觉得应该是有那么一种无形的东西起作用，仅此而已。
岳母告诉我：“这些操办白事的师傅，也要看功底和口碑。功底不好就镇不住鬼，德行口碑不好，在办事过程中就会乱来，最终受害的还是主人家。”
我笑而不语，据章媛堂哥他们介绍，这诵经的四人组的组长，就是带头的那一个，功力最深厚。刚开始我以为队长是个长者，原来是最年轻的那一个。
看不出来，章媛堂哥章南道：“他爷爷以前是这方圆五十里法力最厉害的，他得了真传。”
我多看了这位队长几眼，没有那种成熟感，话不多，安静坐着。聊天时说话声不大，穿着朴素，不像同龄人穿那么年轻张扬。
章南继续道：“看到灵牌前那根竹棍没有？就是用来做法的。谁是队长谁就有资格用那个棍子。”
我转头看去，棍子上头系了一根红布绳。我记得午饭开饭前，师傅诵经后都要站在门口用这根棍子以四十五度角的姿态指向远方，嘴里默念些什么。可能就是他们说的法术咒语之类的。
棍子指向的位置，门外的人对这跟棍子远远避之，怕指到自己产生什么不好的后果。
两点半，夜宵开始，酒菜摆着，有少数几个人不吃，不习惯夜宵的关系。我虽不饿，但还是得带着两个堂弟一块吃，章瑞一起，他已不用再吃斋。
岳母过来，交代了章瑞一些事情，都是等会送岳父出门上山后需要注意的细节。
岳母又告诉我：“待会师傅们只会带路到村口那，家里的女性也只会送到村口就回家来收拾东西，上山的都是男的，章媛大爹待会先带人去挖好坟坑。”
“好的妈，我们就看情况嘛，需要做什么就一起帮忙干。”我回了一句。
夜宵匆匆结束，时间到。几位师傅坐到客厅里的方桌前，祭品已经摆好，包括刚出锅的鸡。
唢呐和鼓锣声响起，第一波。师傅站起来，摇响手中的铃铛，起头，四个人开始诵经。
我听得出一些字词，都是念汉字，只是语调上做了节奏化，一段一段的有规律。
感觉这是除了葬礼外，整个后事最重要的环节，诵经的时间很长，中间只做了一点休息。客厅里哭声连连，儿子辈的都跪着。
门外，已经准备好用木头搭成的简易轿子，待会用来接骨灰盒。安排好四个人抬棺。几个堂弟和孙辈的侄儿子来负责。
接近四点，随着一阵急促的铃铛声结束，里面的师傅让章瑞起身，抱着灵牌。几个年长的叔伯进去，翻开城堡模型，抱出骨灰盒，跪在门口的人起身让开一条路，师傅拿起那根竹棍，朝天默念。
四伯把骨灰盒抱到门边，在带队师傅的指挥下放到地上，用手里的竹棍轻轻一点，又指向黑色夜空，另外三个师傅继续诵经。
四伯提来一只活鸡，一个小竹笼子装着，放在骨灰盒旁，将随骨灰盒一起带到山上，放在墓地旁养着，这个做法是什么意义我就不知道了。此时我退到院子里站着，看看哪里需要做的。
师傅掐着手指算什么，不知道是不是算时间，看样子是出门时间已到，施法工作的高潮环节。
听见师傅一声“出”，几个叔伯把骨灰盒抱起放到搭好的轿子上，用摆布捆绑固定好。章媛几个堂弟和侄子站好位置，喊一二三抬到肩上。
四个师傅和奏哀乐的人在前面开路，章瑞抱着灵牌跟着。接着是骨灰盒，我和两位堂弟一起拿了东西跟在队伍里，后面是女性，哭声送行。
出了院子夜色浓重，不能点灯，不能说话，只能在黑暗里行走，只有章瑞手里的香火燃着发出微弱光点。
我带着一袋子纸钱，出了村口只剩下男性，我放慢脚步，跟在队伍后面，一路撒纸钱。