贾宝玉的大名叫什么？最近有很多人都在说这件事，有说是贾璋的，有说贾瑛的，还有叫贾玑的，其实在书中都有暗示，我们来看作者原文是怎么说的。
在第三十一回时，湘云问：“宝玉哥哥不在家么？”宝钗也笑道：“他只想宝兄弟，两个人好憨的。”
这时候贾母说：“如今你们大了，别提小名儿了。”
这里说的很明确，就是宝玉这个名字是小名，贾母让大家别叫他小名了，其实就是让大家叫大名，但是他的大名叫什么，书中却始终没有写。
这是作者故意为之，这样读者就需要自己去探索，才能得到真正的、作者不能写的大名。
书中给出的暗示，在第62回，宝玉生日之时，大家饮酒行令，香菱提到自己读岑参的五言律，有“此乡多宝玉”一句，还说读李商隐的七言绝句，有“宝钗无日不生尘”，笑说宝玉和宝钗的名字都在唐诗上。
我们要知道，贾宝玉和薛宝钗的名字都是小名，他们的大名一直不写，不代表没有，所以这句话就是作者在为我们指明方向。
而黛玉让香菱读的李白、杜甫、王维的诗各一二百首，里面就有宝玉的大名。
笔者在学诗的时候，就是按照这个要求去读了，所以才从这些唐诗里体会到很多东西。
上回我们解释过，黛玉给香菱的诗，让他只读画红圈的，根据香菱说的三首诗总结黛玉划线的规律，我们就知道，黛玉画线的，都是带有“日”字，或者“月”字，又或者干脆是二者合一的“明”字。
我们把黛玉画红线的诗列举一下，大家就能体会其中的奥妙。
如王维《山居秋暝》中的：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
《归嵩山作》中的：清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。
《登裴秀才迪小台》：端居不出户，满目望云山。落日鸟边下，秋原人外闲。
《淇上田园即事》中的“日隐桑柘外，河明闾井间。”
又比如杜甫《月夜》中的：今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
《江汉》中的：江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。
李白的：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
作者让我们反复的读这些诗，我们读的多了，再体会到红楼梦中的意向，自然就会领略其中的滋味。
我们明白了贾宝玉代表大明，薛宝钗代表满清，再读这些诗，就会明白，作者为何说他们的名字都在唐诗里，这些诗里很多都有“明”字和“清”字，或意向符号相同月，水等这些字眼。
所以贾母让大家别叫小名了，隐含的意思就是让大家叫大名，“大名”就是“大明”，所以不明写，却让大家叫他“大明”。
宝玉是“明”，宝钗是“清”，这些名字确实在唐诗里，而所谓的贾璋，贾玑，贾瑛，在唐诗里却找不到，而且如果真是这些名字，那就也没有什么不能写的，作者完全可以写出来，所以这些名字都是错的。
而且按照“经得起推敲”这个原则，如果贾珠，元春，贾璋这个名字组成朱元璋，那么贾政应该是朱元璋他父亲，所以这不符合香菱说的“想去却是有理有情的。”
那么理解了宝玉的大名就是“大明”，他代表的是作者的故国，只解读到这一步还不足以理解这本书的伟大。
我们要将围绕宝玉展开的故事里隐去的真事都解读出来，才是作者想要我们做到的。
要从中明白大明是如何亡的，我们后人需要从中吸取什么教训，如何避免再次重蹈覆辙，需要防范哪些小人，哪些弊政，才是破解背面故事的真正意义。
作者不写明宝玉大名的原因，还有一个就是如果写了，那么宝玉的隐射对象就固定了，限制了隐射的范围，我们通过前文的破解可以知道，在各种具体的情节里，宝玉的隐射会有不同，所以不说明反而更好。
最后我们再读一下李白的《古朗月行》这首诗，把“月亮”看做作者的故国大明，再体会一下作者让我们读这些诗的意义。
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。